خواستگار اینترنتی دختر جوان یک زن ۳۰ ساله بود

با تلاش ماموران پلیس فتا استان فارس فردی که با فریب و وعده ازدواج به دختری در شیراز، از وی اخاذی کرده بود توسط پلیس فتا فارس شناسایی شد.

جام جم نوشت: رئیس پلیس فتا استان فارس گفت: خانم جوانی با ارائه مرجوعه قضایی به این پلیس مدعی شد از طریق شبکه اجتماعی «واتس آپ» با مردی در یکی از استان های کشور آشنا شده که پس از مدتی به وی وعده ازدواج می دهد.

سرهنگ سید موسی حسینی افزود: شاکیه در ادامه اظهارات خود بیان کرد با گذشت زمان این ارتباط ها نزدیک تر شده و به یکی از شبکه اجتماعی کشیده می شود.این قضیه تا آنجا پیش می رود که متهم از خانم جوان می خواهد هدایایی که در این دوران برای یکدیگر خرید کرده اند از طریق پایانه مسافربری برای همدیگر ارسال نمایند.

این مقام انتظامی گفت: شاکیه نیز اقدام به ارسال این هدایا با ارزشی بالغ بر 30 میلیون ریال می کند اما متهم از ارسال هدایا خودداری کرده و با دریافت کالا ارتباط خود را با شاکی قطع می نماید.

رئیس پلیس فتا فارس افزود: با تشکیل پرونده کارشناسان پلیس فتا اقدامات خود را جهت شناسایی متهم آغاز کرده و در نهایت موفق به شناسایی متهم و دستگیری وی شدند.

وی اظهار کرد: متهم خانمی 30 ساله بوده که با مهندسی اجتماعی و ترفند های مختلف و نزدیک شدن به شاکیه دست به این عمل مجرمانه زده است.

سرهنگ حسینی به شهروندان هشدار داد: به درخواست کاربرانی که نمی شناسند، پاسخ نداده و تحت هیچ عنوان اطلاعات شخصی و مالی خود را در این شبکه ها به اشتراک نگذارند.

یک زن در اردبیل خودسوزی کرد

به گزارش خبرآنلاین این زن که به بیمارستان تبریز منتقل شده بود بر اثر شدت جراحات وارده در سوختگی، جان خود را از دست داد.

پس از این حادثه خانواده متوفی و همسر وی چندین بار نزاع و درگیری داشته و تهدیدهای مکرر مبنی بر انتقام جویی احتمال شدت درگیری را بیشتر کرده است.

چند روز قبل نیز خانواده متوفی با حمله به برادر شوهر متوفی او را مجروح کرده و بر ادامه گرفتن انتقام اصرار کرده اند.

اهالی این روستا در گفتگو با آذرسلام از عدم حضور کلانتری مربوطه در این درگیری ابراز نارضایتی کرده و اعلام کردند: در صورت عدم استقرار و حضور بموقع عوامل انتظامی احتمال تلفات زیاد بر اثر درگیری بیشتر خواهد بود.

گفتنی است با توجه به اینکه جنازه متوفی هنوز تشییع و تدفین نشده بنایراین احتمال درگیری بعد از تدفین بالا بوده و نیاز به هوشیاری مسئولان انتظامی جهت جلوگیری از نزاع دسته جمعی و تلفات احتمالی است.

حدود 24 روستای سردآبه اردبیل تابع کلانتری 16 اردبیل بوده که عملا حضور بموقع در موارد فوریتی را کند یا غیرممکن ساخته است.

درآوردن چشم دختر جوان پس از ساعتها تجاوز!

"شین پد گت" 25 ساله که در ژوئن سال 2014 با حمله وحشیانه به یک دختر جوان 18 ساله پس از تجاوز به طور وحشتناکی  او را به قتل رساند، توسط پلیس شناسایی و دستگیر شد.

خانم "لیسا کلینگ"51 ساله اهل ویرجینیا پس از محکوم شدن فاتل دختر بی گناهش در دادگاه در گزارشی توصیف میکند که چه طور این قاتل بی رحم و حیوان صفت دخترش  "کاراز" را به قتل رساند.

او گفت: جنایتکار پس از حمله به "کاراز" بیش از 13 ضربه مشت به سر او زده،تایر را بر روی گردنش پرتاب کرده به طوری که مهره های گردنش شکسته و در آن حال ساعتها به او تجاوزکرده و پس از درآوردن چشمان او از حدقه عکسی از جراحتهای هولناک قربانی گرفته و با ذکر نام و تاریخ آن را در تلفن همراهش ذخیره کرد.

او در ادامه افزود؛ جانی جسد را به 40 مایل دور تر برده و آن را سوزاند.

آقای "پد گت" در دادگاه گفت که من میخواستم خشم ناشی از مشکلاتم را بر سر او خالی کنم و او در دفاع از خود هیچ کاری نکرد.

پلیس در گزارش خود گفت :این جانی بی‌رحم به طور تصادفی هنگامی که "کاراز" در خیابان در حال قدم زدن بود او را دید و به او حمله ور شد.

وی در دادگاه محاکمه و به حبس ابد محکوم شد.

مادر "کاراز" میگوید که قاتل هرگز نخواهد فهمید که چه ضربه روحی را به ما واردکرده ،هر روز برای من شکنجه و عذاب است و با دلداری از طرف مردم توانستم کمی با این فاجعه کنار بیایم.

6 روز اسارت معاون بانک در غار کوهستانی

مرد گروگان وقتی ٦ روز در غار کوهستانی به اسارت آدم ربایان درآمد هرگز تصور نمی‌کرد پلیس عملیات گسترده‌ای را برای پیدا کردن ردی از او آغاز کرده است.  این مرد ربوده شده وقتی صدای پرواز هلی‌کوپتر را بر فراز آسمان شنید، فرصت فرار پیدا کرد.

ششم تیرماه امسال روز خوبی برای «احمد مجیدی» معاون بانک ملی اشنویه نبود. عقربه‌ها ساعت ٧ صبح را نشان می‌داد که او مانند روزهای قبل از خانه‌اش بیرون آمد، غافل از این‌که چند مرد مرموز نقشه هولناکی را برای ربودنش طراحی کرده‌اند.

 از خانه‌ که خارج شد هنوز چند قدم بیشتر برنداشته بود که یک تاکسی در مقابل پایش توقف کرد.  راننده ماسک فصلی زده بود و سعی می‌کرد با خونسردی به رانندگی‌اش ادامه دهد تا این‌که با سوار شدن یک مسافر دیگر سناریوی آدم‌ربایی آغاز شد.  مسافر تاکسی هم با زدن ماسک فصلی توجه معاون بانک را جلب کرده بود که ناگهان ورق برگشت. مرد مسافرنما در یک چشم بر هم زدن اسلحه‌اش را بیرون کشید و طعمه‌اش را به دام انداخت و به سمت مقصد نامعلومی حرکت کردند. ٦ روز زمان کافی بود تا کارمند بانک در عملیات منسجم پلیس اشنویه نجات پیدا کند.

گروگانگیران در تماس‌های تلفنی با خانواده گروگان در ازای آزادسازی او درخواست مبلغ هنگفتی کرده بودند و پلیس هر روز یک قدم به گروگانگیران نزدیک‌تر می‌شد.

 سرانجام پس از ٦ روز و با انجام تحقیقات و عملیات ویژه پلیسی محل اختفای ربایندگان در خارج از شهر شناسایی شد و نیروهای امنیتی و انتظامی روز جمعه در یک عملیات ضربتی موفق شدند با دستگیری ٥ گروگانگیر، کارمند بانک را آزاد کنند.

معاون بانک ملی با حضور جمعی از مسئولان در روستای «بیمظرته» تحویل خانواده‌اش شد و اعضای خانواده او از نیروهای امنیتی و انتظامی به خاطر آزادسازی وی قدردانی کردند.

 ٦ روز سخت در اسارتگاه گروگانگیران

احمد مجیدی که ٦ روز سخت و نفسگیر را همراه با دلهره در مخفیگاه آدم‌ربایان سپری کرده بود، روایت عجیبی از آغاز گروگانگیری تا لحظه آزادی‌اش دارد.

این کارمند بانک درباره روزهای اسارتش گفت: « ساعت ٧ صبح روز شنبه ٦ تیرماه بود که به قصد رفتن به سر کار از خانه خارج شدم.  پس از چند قدم سوار تاکسی که منتظر خروج من از خانه بود، شدم. غافل از این‌که سرنشینان این تاکسی نقشه ربودنم را کشیده بودند.  چند متر آنطرف‌تر مسافر دیگری سوار شد.  چیزی که توجه‌ام را در این خودرو جلب کرد این بود که هم راننده و هم مسافری که سوار شد ماسک فصلی زده بودند.

 با این حال تصور نمی‌کرد حادثه شومی در انتظارم است تا این‌که ناگهان مرد مسافرنما اسلحه‌ای را به سمت من گرفت.  بلافاصله با او درگیر شدم. در گیرودار درگیری اسلحه‌اش را از ماشین بیرون انداختم و سعی کردم خودم را هم بیرون پرت کنم؛ اما راننده با اسپری فلفل به صورتم حمله‌ور شد و به همین ‌خاطر دیگر قدرت مقاومت نداشتم. پس از مدتی در یک مکان نامعلوم خودرو را متوقف کردند و موبایل و کارت‌های بانکی‌ام را گرفتند.

 ابتدا درخواست ٣٥‌میلیون تومان کردند؛ پولی که البته هر روز رقمش افزایش پیدا می‌کرد و بعد از چند روز گروگانگیری درخواست بیشتری داشتند.  فرصت تماس با رئیس بانک ملی را جهت واریز مبلغ فوق به حساب یکی از کارت‌هایم در اختیارم قرار دادند و دوباره چشمهایم را بستند و به مسیر خود که از قبل برنامه‌ریزی کرده بودند، ادامه دادند.

هرچند ساعت یک‌بار با موبایل خودم مرا وادار می‌کردند با یکی از افراد خانواده در مورد پرداخت پول تماس کوتاهی داشته باشم. به دلیل این‌که با چشمان بسته مرا به این طرف و آن طرف می‌بردند از موقعیت جغرافیایی خودم اطلاع دقیق نداشتم، فقط می‌دانستم از شب اول به بعد مرا در دل کوه مخفی کردند و بیشتر اوقات در طول روز در زیر آفتاب سوزان مجبور به تحمل شرایط نامساعد جوی بودم.

تا این‌که صبح روز جمعه درحالی‌که چشم‌هایم بسته بود و یکی از گروگانگیران درحال نگهبانی از من بود، صدای هلی‌کوپتر را شنیدم. احساس کردم که قرار است اتفاق خوبی بیفتد و همین‌طور هم شد. با نزدیک‌تر شدن صدای هلی‌کوپتر محافظ اول من نیز پا به فرار گذاشت و وقتی مطمئن شدم در صحنه نیست چشم‌بندم را به سختی کنار زدم و از غار بیرون آمدم. در حالی که دست‌هایم بسته بود شروع به دویدن کردم تا از اسارتگاه فاصله بگیرم. افرادی را در دوردست دیدم و با صدایی بلند فریاد زدم.  ماموران نیروی انتظامی بودند و بلافاصله من را از چنگال گروگانگیران نجات دادند. همزمان با این موضوع ماموران به تعقیب گروگانگیرها رفتند و آنها را دستگیر کردند.

احمد مجیدی درباره آزار و اذیت گروگانگیران و نحوه رفتارشان گفت: از نظر جسمی تا روز قبل از رهاییم کسی مرا شکنجه نداد ولی به لحاظ روحی و روانی و همچنین کمبود آب بسیار در سختی و عذاب بودم. یادم است در آخرین روزها فرصتی برای فرار پیدا کردم اما آنها متوجه شدند و با یکی از آدم‌ربایان درگیر شدم.

ضیافت افطاری در جوار حرم امام علی (16 تصویر)

ضیافت افطاری در جوار حرم مطهر امام علی (ع) در ماه مبارک رمضان برای روزه داران برپا می شود.

شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان در ارومیه(2)

مراسم احیای شب بیست و یکم ماه رمضان در مساجد و حسینیه های شهر ارومیه با حضور گسترده مردم این شهر برگزار شد.

  

 

 

 

   

مراسم احیای شب بیست و یکم ماه رمضان در دانشگاه پیام نور ارومیه

مراسم احیای شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان با حضور پرشور دانشجویان و مردم ارومیه در دانشگاه پیام نور این شهر برگزار شد. در این مراسم پرچم متبرک حرم مطهر حضرت ابالفضل(ع) نیز به اهتزاز درآمد.

  

 

 

 

   

عزاداری ارومیه ای ها در سوگ شهادت امام علی(ع)

انتهای پیام/

کاشف معنا علی(ع)/ جایگاه مولی الموحدین علی(ع) در ادبیات آذربایجان

عشق به علی(ع) در قلوب مسلمانان و حتی غیرمسلمانان نهادینه شده است. علی(ع) به عنوان مظهر عدالت ، جوانمردی و شجاعت شناخته شده و امیرالمومنین نیز نامیده شده است.

سروری که اولین مرد مسلمان بعد از پیامبر(ص) و یار و یاور همیشگی ایشان بوده و در تمامی دوران زندگی خاتم الانبیا محمدالمصطفی(ص) آن حضرت را تنها نگذاشته بود.

علی فاتح خیبر و شیعه را سرور است. وی در هنگام دعوت پیامبر(ص) از طایفه خود برای گرویدن به اسلام علیرغم سن و سال کوچک به صورت علنی و بدون واهمه حمایت خود را پسرعموی خویش اعلام و تا آخر این بر عهد خود وفادار ماند. برای نجات جان پیامبر در رختخوابشان جای گرفت و در جنگهای بسیاری برای نصرت و پیروزی مسلمانان حاضر شد.

شجاعتها و رشادتهای علی(ع) در بین مسلمانان به طور گسترده نشر یافت و این مسئله تا به امروز در جامعه جاری و ساری است و لفظ یا علی برای مددجستن و قوت گرفتن در انجام کارها هنوز هم در بین افراد جامعه مشاهده می شود.

جایگاه علی(ع) در ادبیات ایران و به ویژه آذربایجان غیرقابل انکار و حذف ناشدنی است. در جای جای ادبیات مکتوب و شفاهی و همچنین فولکلور عامه منطقه آذربایجان استفاده از عباراتی همچون شیریزدان، شیرخدا، فاتح خیبر، شاه مردان، قنبرآغاسی، دولدول صاحابی، یتیملر آتاسی و ... رواج دارد.

ادبیات کلاسیک آذربایجان و امام علی(ع)

ادبیات کلاسیک آذربایجان با شاعران بزرگی همانندشاه اسماعیل صفوی، فضولی، نسیمی و بسیاری دیگر مزین شده و از اشعار بسیار زیبا و قدرتمند از لحاظ ادبی و ساختار که هرکدام برگ زرینی از ادبیات دینی این دیار را تشکیل داده است.

سید علی عمادالدین نسیمی(747-796ه.ق) یکی از شعرای عارف ارومیه(به روایتی) است که عشق به اهل بیت و ائمه اطهار(ع) در جای جای اشعارش ملموس است و دیده می شود. وی به زبان ترکی، فارسی و عربی شعر سروده و دیوان دارد.

این شاعر قرن هفتم که در شهر حلب سوریه توسط هم کیشان وهابیان امروزی در راه عقیده اش سلاخی می شود و پوستش را زنده زنده می کنند و بدنش را به چهارشقه تقسیم می کنند، در وصف علی(ع) اینچنین می سراید:

پیر بیردیر، سرّ بیردیر، سرّ ایله بیر اولمایان،
ایکی لیک سیغماز آرادا، سیرر ایله سیردار بیر
گر نسیمی‏نین پناهی شاه مردان‏دیر علی،
اون سکیز مین عالمه حکم ائیله‏ین سردار بیر.

و یا

عشق اتگین توت، ای کؤنول، باشینی سال ایاغینه،
گؤر نه دئرم سانا، ائشیت، عشقه یاپیشما سرسری
آندا ایمانه گلمه‏ین بیلمه‏دی سرّ احمدی،
بوندا علی گرک علی تا ییخا باب خیبری

یکی دیگر از شعرای کلاسیک آذربایجان که از اهالی این دیار اما ساکن و متوفی در شهر کربلاست، مولانا محمد فضولی(885-963 ه.ق) است، فضولی از شعرای عارفی است که ادبیات مرثیه آذربایجان را پایه گذاری کرده است. همچنین اولین مقتل به صورت شعر را نیز وی نوشته است.

اشعار فضولی که به سه زبان ترکی، عربی و فارسی شعر می سروده، مملو از آموزه های دینی و عشق به خداوند، اسلام و ائمه اطهار است. مضامین عرفانی و حکیمانه در شعر وی فوران کرده و حتی به همین خاطر سازمان یونسکو سال 1994 را در سطح جهان سال فضولی اعلام کرده بود.

نمونه اشعار:

بسدیر منه لا اله الاّاللهیم
یار اولا محمداً رسول‏اللهیم
واللاه ایکیسی دادیما یئتمز بیللاه
لوطف ائیله‏مه‏سه علی ولی‏اللهیم

و یا

شاخ اولدو منبر یکسره، چیخدی شکوفه منبره
صلوات ائدر پیغمبره صلّوا علی خیرالوری
صحنِ چمنده ارغوان، هر برگینی ائتمیش زبان
تکرار ائیلر هر زمان، مدح علی‏المرتضی

و یا

طُفیلِ گوهرِ ذاتِ شریفی آدم و عالم
فدای جوهرِ جسمِ لطیفی بحری و کانی
امیرالمؤمنین حیدر، علی بن ابیطالب
کی جبریلِ امین‏دیر خلوتِ وحدتده دربانی
نه‏دیر دونیا و عقبی بی‏رضای مرتضی، باللَّه
نه اوْل باقی گرک صدق اهلینه مطلق، نه بو فانی

و یا

ایکی دونیادا تاپسین هر چتینلیک راهِ آسانی
نبی‏دیر، هاشمی‏دیر، ابطحی، امّی و مکّیدیر،
علی دین خزنه‏سینه بیر آچاردیر، مرحمت کانی
یوز ابراهیم اولوبدور قندیلی شمعینه پروانه،

و یا
تابعِ فرمان ائدر حؤکمونه جمله عالمی،
مرتضی حؤکمینه هر کیم تابعِ فرمان اولور
اول شهنشه کیم، اگر بیر موره قیلسا التفات
مور حؤکم ائیلر، سلیمان اوستونه سلطان اولور

ادبیات هجایی آذربایجان و علی(ع)

ادبیات هجایی و یا همان ادبیات آشیقی آذربایجان را بدون علی(ع) نمی توان متصور شد. در همه50-60 داستان آشیقی که در این دیار روایت می شود، علی(ع) در ابتدای داستان حضور دارد و اقدام به راهنمایی و هدایت فرد غافل و گمراه در خواب و یا رویا می کند.

شاعران ادبیات هجایی آذربایجان نیز بدون شک و بی تردید همه اشعاری فراوان در مدح علی(ع) سروده اند که منبع گرانقدری برای مطالعه و تحقیق در خصوص عقاید مردمان این دیار در ادوار گذشته به مولای متقیان هستند.

یکی از بزرگترین شاعران این ادبیات، عارف و مولانای ارومیه، دوللو مصطفی می باشد. دوللو مصطفی در سال 1252 هجری شمسی دار فانی را در روستای باراندوز ارومیه بدرود گفته است.

شاعری توانمند و عارفی حکیم که اشعاری فراوان دارد و بیشترشان در مدح ائمه اطهار،آموزه های دینی و نیکی و بدی است. متأسفانه مزار وی در سالهای اخیر با مهری ادارات و سازمانهای متولی تخریب و به جای آن جاده کشیده شد.

نمونه اشعار:

روز ازل حقه بلی دئمیشم بلی دئمگیمی جلی دئمیشم
میم محمد عین علی دئمیشم واختیندا چاتالار دادیما بیر - بیر

و یا:

مولا کی میندی دولدولو سوردو خیبر اوستونه
ذوالفقاری آلدی اله گئتدی کافر اوستونه
جبراییلا وحی گلدی شاپرچک یئر اوستونه
علی اوردا جنگ ائله ییر اوخویور الف - الف

و یا

گئجه - گوندوز چاغیردیغیم مشکل گشا یا علی
عرش - کورسون بزه گیسن نور خدا یا علی
پنهان دردین داواسیسان ای عالمین سروری
سنسن ای قاضی الحاجات وئرن شفا یا علی

لقبین مولا دئییلمیش انافتحنا سنین
چون صاحب ذوالفقارسان پنجة عنقا سنین
پیغمبرین قارداشیسان ختم انبیا سنین
جانشین پیغمبرسن بیزه مولا یا علی

داغیتدین خیبر قالاسین گؤستردین شجاعتی
جمع مشایخ لر گلر آلار سندن معرفتی
مشکل ایشی بیتیررسن تانری وئریب قدرتی
هم غیورسان هم شجاعسان شیر خدا یا علی

ای «مصطفی» غافل اولما چاغیرگیلن سبحانی
نجف الا شرفده گؤردوم شاهلار شاهی مولانی
آیه - آیه، سوره - سوره جمع ائیله دی قورآنی
قیامت قیام اولاندا یئتیش دادا یا علی.

لافتی الا علی اول حیدردی شاهیم منیم
دار گونومده یئتیش داده اولسون پناهیم منیم
رحیم آللاه عفو ائیله سین چوخدو گوناهیم منیم
ال گؤتورمم دامنیندن سیخیلمیشام بیر شاها

ادبیات شفاهی آذربایجان و علی(ع)

ادبیات شفاهی آذربایجان و یا به تعبیری فولکلور عامه این دیار، پر است از مفاهیمی که نشانگر دلاوریها، رشادتها و شخصیت والای علی(ع) است.

داستانها و قصه ها، روایات، بایاتی ها و ... نمونه بارزی از آن هستند. حتی علیرغم اینکه علی(ع) به این دیار سفر نکرده و حضور نیافته است اما اماکنی را می توان یافت که با نام وی مزین شده و اهالی معتقد به حضور این امام همام هستند.

نمونه بایاتی:

عزیزیم مینن گله

دوشموشم مین انگله

چاغیررام یا مرتضی

دولدولو مینن گله

ادبیات معاصر و علی(ع)

ادبیات معاصر آذربایجان نیز با عقبه پرباری در خصوص مضامین دینی و عشق به علی(ع)، امروزه اشعار فوق العاده زیبایی را رقم می زند که هرکدام نشانگر عشق بی پایان اهالی این دیار به امیرالمومنین است و مبرهن این نکته است که عشق به حیدر کرار ابدی است و بدخواهان نخواهند توانست جدایی این عشق را از قلوب عاشقان اهل بیت متصور شوند.

شاعرانی بسیار که هرکدام اشعار مختلفی نوشته اند. در ارومیه شاعرانی همانند حسین سنجیده، رحیم شایان، مظفر خداوندگار، مختار صادق زاده، بهرام اسدی و بسیاری دیگر هستند که اشعار متنوعی را نگاشته اند.

در پایان شعری از بهرام اسدی(1343) از اساتید شعر و ادب ارومیه و آذربایجان آورده می شود و امیدواریم که راه و مکتب گذشتگان این دیار در دنیای هنر هر روز با قوت بیشتری نسبت به دیروز ادامه یابد.

دریالارین وار آدی دریالارا دریا علی (ع)
عالمین معناسی یوخدور، عالمه معنا علی

مختصر اولموش وجودوندا علی‏نین دونیالار
بیر سؤزه دونیادان اوستون بیر سؤزه دونیا علی

آنلامام بیر پارچا حقدن‏دیر تجلّی ائیله‏میش
سؤیله‏ییم یا بیلمیرم کی حقّه بیر آینا علی

شأنینی من یازمادا سیزلار قلم، دفتر یانار
دینلنر بیر سس ایچیمدن سن نه‏سن خود یا علی

شأنینه مصحفده آیدین انّمادیر ای آغا
ای ولایت مولکونون سلطانی ای مولا علی

گل ده اؤلگون طبعیمه مولا اؤزون وئر بیر نفس
ای منه مندن یاخین ای مؤمنه اولی علی

ذوالفقار اوسته قیلیج یوخ گلدی بیر سس غیبدن
میدانا گیرجک دئییلدی لافتی الا علی

نه شجاعت‏لر ائدیب اظهار پیمبر ساغ‏ایکن
نه بلالر چکدی رحلتدن سورا آغاعلی

اؤز سکوتوندا نه ‏لر گؤردو بو جاهل قوومدان
یا خلافتده نه چکمیش قلبده قان‏لا علی

دئولرین بارماغینا کئچدی سلیمان خاتمی
گؤر نه گون‏دور عزل ائدیر یاهو ابوموسی علی

مصطفی شرعی پوزولموش هاردا بیر عیسا نفس ؟
هایدی گلدی دین حقّه بیر یئنی عیسا علی

غیظه گلسه تاب ائدنمز قارشی‏سیندا بویلو داغ
اوینایار خوش-خوش یتیم‏لرله گؤرون امّا علی

هر گئجه یاری تؤکوب یاش سیزلایار عاجز کیمی
ذوالفقارین قیندان آلسا محشر کبری علی

گیزلی - گیزلی رزق آپاردی چوخ یازیق چوخ یوخسولا
یا قضاوت مسندینده ائتدی نه غوغا علی

پارچالاندیقدان سورا آلنی تانیندی عالمه
کوفه‏ نین یوخسوللاری سسلندی واویلا علی

یازماق‏ ایله باشه چاتماز اوْل فضیلت معدنی
کیمسه‏نین یوخ قدرتی آسان ائده املا علی

من کیمم مولا علی‏نین شأنینه دستان یازام
اؤز دوشونجه‏م بویدا یازدیم من بگنسین تا علی

بیز اوخورکن قورآنی تفسیره ائتدیک ادّعا
حرفده قالدیق یازیق بیز کاشف معنا علی

هر سؤزونده واردی قورآن مثلی قات-قات معنالار
گر قلم آلمیش اله مکتوب ائده انشا علی

هر کسن بیر سئوگیله باغلار اوره‏ک بو رسم‏دیر
بسله‏ دیک بیز ده سنه بو قلبده سئودا علی

من ده آنجاق عشقیمی اظهار قیلدیم بی‏ریا
توتگیلن بیزدن ده ال محشر گونونده یا علی

تصاویر/مراسم احیای شب بیست و یکم ماه رمضان

مراسم احیای شب بیست و یکم ماه رمضان در مساجد و حسینیه های شهر ارومیه با حضور گسترده مردم این شهر برگزار شد.

  

 

 

 

   

بارداری دختری که در طول 45 روز با 7 مرد ازدواج کرد!!

به گزارش ایران ناز یک دادگاه در مصر زنی را که در مدت ۴۵ روز با هفت مرد ازدواج کرده بود ،برای انجام تحقیق به زندان معرفی کرد. دادگاه شهرغردقه دراستان بحرالاحمر درجنوب شرقی قاهره دستور داده است برای تشخیص هویت جنین این زن که درحال حاضرحامله است آزمایش‌های پزشکی مربوطه انجام شود.

پلیس مصر این زن را پس از آن دستگیر کرده است که آخرین همسر او بعد از یافتن عقدنامه ازدواج عرفی او با شخص دیگری علیه این زن که ۲۴ سال سن دارد شکایت کرده است. این مرد به پلیس غردقه گفته است که دریکی از کافی شاپ‌های بزرگ غردقه با همسرش آشنا شده وهمانجا از وی خواستگاری کرده وچند روزبعد وی را به صورت عرفی عقد کرده است.

او یادآورشد که یک روز به صورت تصادفی عقدنامه‌ای را درمنزل یافته است که نشان می‌دهد همسرش چند روزپیش با شخص دیگری ازدواج کرده است. این زن اعتراف کرده که در یک ماه ونیم گذشته با ۶ نفردیگر ازدواج کرده ومعمولا به صورت عرفی با مشتریان کافی شاپی که در آن کار می کند ازدواج می‌کند.

اوهمچنین گفته است که یک بار پس از سپری شدن تنها ۱۰ ساعت از طلاق با همسرش ،با مرد دیگری ازدواج کرده است. دادگاه این زن را که در این مدت حامله شده است برای انجام آزمایش DNA جهت تشخیص هویت جنین به پزشک قانونی معرفی کرده و به او اتهام فریبکاری وازدواج با چند نفرنسبت داده است

تزریق خشونت به کودکان در مشهد…! (23 تصویر)

همزمان با برگزاری نمایشگاه قرآن و عترت سازمان فرهنگی شهرداری مشهد اقدام به برپایی غرفه ای به نام شهربازی مقاومت کرده است که کودکان و نوجوانان را با انواع روش‌های جنگ سخت و جنگ نرم و راههای مقابله با آنها آشنا کند.

سازمان فرهنگی هنری شهرداری مشهد هدف از شهربازی قرآن و مقاومت را آشنایی نوجوانان پسر با مفاهیم و آموزه‌های مقاومت و جهاد، مبانی عزت و دفاع مقدس و مبارزه با نماد‌های صهیونیسم، آل سعود و آمریکا عنوان کرده است.

در قسمت‌های مختلف شهربازی قرآن و مقاومت، نوجوانان پسر با شعار مقاومت، مراحل هفت‌گانه‌ای را در کنار راهنمایی عمو روحانی‌ها طی می‌کنند و در هر یک از این مراحل با یکی از واژه‌های مقاومت و دفاع عزتمندانه که برگرفته از قرآن است، آشنا می‌شوند.

پسران نوجوان در گروه‌های 10 تا 15 نفره بعد از بر تن کردن لباس مخصوص جنگ و درگیری فرضی، قبل از ورود به فضای پارک عکس یادگاری دسته جمعی می‌گیرند که تا پایان برنامه آماده شده و به آنان اهدا می‌شود.

در ابتدای ورود به پارک، بچه‌ها وارد اتاق قرآن شده و آیاتی از کلام الله مجید را در فضایی آرام و به همراه عمو روحانی تلاوت می‌کنند و در ادامه مراحل بازی که کاملا مطابق با فضای بازی‌های روزانه پسران است آغاز و با دشمن فرضی وارد نبرد می‌شوند.

عبور از مین و سیم خاردار، درگیری با شیطان، اتاق مقاومت، پیمان با شهدا و خیمه معرفت از دیگر بخش‌های شهربازی قرآن و مقاومت است که در طول این مراحل واژه‌های مقاومت به صورت صوت در فضا پخش می‌شود.

جنگ نرم، دشمن‌شناسی، مقاومت نرم، مقاومت عملیاتی و سخت، آشنایی با مفاهیم مقاومت و دفاع در برابر دشمن از دیدگاه قرآن و اهل بیت(ع) و آشنایی با شهدا از دیگر موضوعاتی است که نوجوانان پسر در این شهربازی با آن آشنا می‌شوند و عموروحانی‌ها به سؤالات آنان پاسخ می‌دهند. عکس های محسن بخشنده عکاس ایرنا و سایت معاونت فرهنگی هنری شهرداری مشهد از این شهربازی را در زیر می‌بینید.

روز قدس پیام‌آور بیداری مسلمانان انقلابی است

عابد فتاحی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه آذربایجان غربی، اظهار کرد: تا زمانی که مسلمانان در صحنه باشند روز قدس هر سال با عظمت بیشتری به خصوص در میان مسلمان ملت ایران برگزار خواهند شد.

وی خاطرنشان کرد: معنای روز قدس را می‌توان روز خیزش مردم مسلمان ایران و دنیا، روز حمایت از مظلومان و مردم رانده شده و آواره فلسطین که سرزمین آن‌ها توسط رژیم صهیونیستی اشغال شده خلاصه کرد.

وی تصریح کرد: بعد از این‌که حضرت امام(ره) روز قدس را برای مسلمانان به یادگار گذاشتند هرسال شاهد حضور پرشور و عظمت کمی و کیفی مسلمانان بوده‌ایم و مهمترین پیام راهپیمایی روز قدس برای تمام ظالمان و مستکبرانی جهان این است که مردم همیشه یار و حامی مستضعفین هستند و در مقابل ظالمان خواهند ایستاد.

نماینده مردم ارومیه در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: شکوه و عظمت روز قدس در این ایام حساس که در جغرافیای اسلام، مستکبرین و مسلمانان را به جان هم انداخته بیشتر تاثیرگذار خواهند بود.

وی گفت: مردم مسلمان فلسطین هیچوقت تنها نبوده‌اند؛ چراکه مردم با ایمان و انقلابی ایران اسلامی در کنار آنان همواره خواهند بود و حمایت از مردم فلسطین که یک نماد آوارگی و ظلم واقعی است تا آخر ادامه خواهد داشت.

وی با بیان این‌که «روز قدس یک مکتب با عظمت از دستاوردهای انقلاب است»، گفت: با توجه به شرایط نامساعد و ناگوار مسلمانان در جای جای دنیا این روز با شکوه و عظمت خاص خود برگزار خواهد شد.

فرشته های کوچکی که در روزمره گی های زندگی گم شده اند

اینجا زندگی جریان دارد، در میان همه تلخی ها و شیرینی ها، در میان قاب فلزی نرده های تخت.

اینجا بهشت کوچک کودکان عقب مانده ذهنی زیر 14 سال ارومیه است. دنیایی که فقط محبت در آن پاسخ می دهد چون آدم های آن هنوز بعد از گذشت چندین سال از خزان زندگی خود نتنها محبت مادری را ندیده اند بلکه روی شانه‌های بچه‌گانه‌ شان نیز جز اندوه، چیز دیگری را حس نکرده اند.

با هماهنگی های قبلی وارد مجموعه می شوم در بدو ورود همان چه که در ذهن خود ترسیم کرده بودم اتفاق افتاد، فضایی آرام اما آمیخته با درد.

فضای غریبی که در کنار تمامی داشته ها و امکانات بسیار خوب مرکز دل سنگ را نیز برای مظلومیت جسمی این کودکان به درد می آورد.

البته اینجا خانه ای با همه امکانات زندگی و مسئولان و پرسنلی مهربان و صمیمی است که در همان بدو ورود یک آن بارقه هایی از شادی و امید را در دلت به ارمغان می آورند.

با تعارف خانم اعظم پیمان مدیر مجتمع برای مصاحبه به اتاقش می رویم. گوشه ای از در باز می ماند چهره دختر زیبایی در راهرو دیده می ‌شود، به نظرم بیشتر از 9سال ندارد. شاید هم دارد .اصلا چه فرقی می کند؟ کدام قانون زندگی برایش عوض می شود؟ برای او که تمام زندگی اش مشتی آرزوهای جا مانده ای است که یکی پس از دیگری برآورده نشدند. نمی دانم شاید هم آرزوهایش به دور خود پیله تنیدند تا بلکه روزی پروانه ای شوند...

پای صحبت های اعظم پیمان می نشینم .

او می گوید: اینجا برای من قطعه‌ای از بهشت است این بچه‌ها هم مثل فرشته‌ها هستند، اینجا47 بچه قد و نیم‌قد زندگی می‌کنند، من آرامشی در اینجا دارم که در هیچ جای دیگر آن را تجربه نکردم.

اینجا بچه ها من را با نام های مختلف صدا می‌کنند، بعضی ها مامان پیمان بعضی ها خاله و بعضی ها هم خانم پیمان صدایم می کنند.

او می گوید: موسسه خیریه راحیه خوش مهر گستران 2 سال است بصورت هیات امنایی تحت نظارت بهزیستی به عنوان مرکز خیریه نگهداری معلولان ذهنی زیر 14 سال استان به صورت شبانه روزی توسط چندین پزشک ، مددیار، پرستار، روانشناس، گفتار درمان و کاردرمان ، مربی هنری و مربی ورزشی در چند شیفت کاری اداره می شود.

پیمان کمک و یاری به خانواده های معلولین ذهنی، ارائه خدمات با کیفیت به توانخواهان، مشاوره به خانواده های معلولین را از جمله اهداف این موسسه عنوان می کند .

وی می گوید:هزینه های این موسسه توسط سازمان بهزیستی و از یارانه‌ای که به معلولین اختصاص می‌دهند، تامین می شود و مابقی نیز از ناحیه کمک های مردمی و خیرین جبران می شود، البته برخی از پزشکان این مرکز نیز به صورت رایگان و به‌عنوان خیر در این مجتمع خدمت می‌کنند.

از پیمان سراغ بچه ها را می گیرم و از وی خواهش می کنم از نزدیک دیداری با بچه ها داشته باشیم و ضمن این دیدار گفت و گو را نیز ادامه دهیم.

با مدیر مرکز نگهداری کودکان معلول جسمی و ذهنی راحیه خوش مهر گستران به سراغ بچه ها می روم وارد سالن اول می شویم.

بچه هایی با چهره هایی معصوم ،دهان هایی نیمه باز ،دستانی گره شده و پاهایی بی حرکت و گاهی جمع شده در زیر بدنشان با گریه هایی بی اشک و خنده هایی بی دلیل، دختران و پسران زیبایی که امکان هیچ گونه تحرکی نداشتند.

پیمان با آن نگاه مادرانه اش ادامه می دهد: نگهداری این کودکان هزینه های زیادی دارد و بخش اعظم این هزینه ها نیز مربوط به پوشک بهداشتی و داروهای آن ها می شود.

او می گوید: به غیر از 33 نفر از این بچه ها، دیگر افراد مجهول الهویه و ترد شده از خانواده هستند.

به سالن دیگری می رویم، اینجا اتاق دختران 14 سال است. دختری جلوی در اتاق ایستاده است. به سمتش می روم سلام می دهم لبخند می زند او نوازش و محبت را می فهمد. از آرزویش می پرسم؟ در خیال باطل خود با تعریفی که پیمان از آی کیو او برایم گفت فکر کردم شاید اصلا نداند که آرزو چیست ولی او در جوابم گفت: می خواهم پدر و مادرم را ببینم.

گاهی برای بیان آنچه می بینی و می شنوی واژه کم می آوری ولی آرزوی او حکایت از دلتنگی و انتظار می داد؛ انتظار برای بودن در جمع خانواده .

نمی دانم چه راحت بعضی پدر و مادرها از یاد می برند، کودک ناتوانشان هر چقدر هم که غیر نرمال باشد، فرزند خودشان است.

پیمان با دیدن چنین صحنه ای می گوید: متأسفانه اکثر خانواده ها اصلاً به سراغ فرزندانشان نمی آیند و حتی خانواده هایی داشتیم که آدرس خود را به کلی تغییر دادند و ما هیچ دسترسی به آنها نداریم .

وی می افزاید: ما از خانواده ها انتظار داریم تا فرزندان خود را گاهی به خانه ببرند تا نیاز عاطفی این افراد تأمین شود چون مراکز هرگز نمی توانند نیاز عاطفی این افراد را تأمین کنند .

مدیر مرکز نگهداری کودکان معلول جسمی و ذهنی راحیه خوش مهر گستران می گوید: توانخواه ها نیز مثل همه انسان های عادی حق حیات دارند تا از تمام لذت های زندگی بهره ببرند و شرایط زندگی خوب و محیط گرم خانواده را احساس کنند .

پیمان در خصوص نوع برخورد و رسیدگی مسئولین به این افراد نیز گفت : متأسفانه آنقدر اطلاع رسانی در سطح جامعه پایین است که ما کمتر در چنین مراکزی شاهد حضور و رسیدگی مسئولان هستیم.

دیگر نزدیک های ظهر است و باید با این بهشت کوچک را ترک کنیم آخه پیمان می گوید وقت ملاقات از صبح ساعت 10 تا 12 ظهر می باشد.

می روم اما غمی روی دلم ‌می‌ماند و دعا می‌کنم کاش مردم شهرم بدانند در کنار همه روزمرگی های زندگی اینجا در موسسه خیریه راحیه خوش مهر گستران چشمانی منتظر نگاه ها گرم و دستان پر مهر آنها است.

راستی امشب دومین شب قدر است نمی دانم امشب این کودکان چه حرف هایی برای گفتن با خدا دارند اما حتما امشب فرشته ها کنار تخت های این کودکان به مهمانی خواهند نشست و کلمات بریده بریده آن ها را به آسمان خواهند برد.

به گزارش اروم نیوز، شماره حساب جام بانک ملت: 46955907/53 و شماره کارت: 6104-3379-5033-8895 آماده دریافت نذورات و کمک های نقدی خیران برای کمک به این معلولان جسمی و ذهنی است.

دو والیبالیست ارومیه ای در جمع برترین های لیگ جهانی

بر اساس اعلام فدراسیون بین المللی والیبال در پایان هفته هشتم و دور مقدماتی لیگ جهانی والیبال میلاد عبادی پور با کسب 50.91 امتیاز در رده پنجم بهترین اسپکرهای جهان ایستاد.

در این پست ریکاردو از برزیل با 56.98 اول، شهرام محمودی از ایران با 56.33 در جایگاه دوم و متیو اندرسون از آمریکا، والاس سوزا از برزیل در جایگاه های سوم و چهارم جای گرفتند.

در پست بهترین پاسور دراگان تراوسکا از ایتالیا با کسب 3.88 امتیاز به مقام نخست رسید و میرسعید معروف با اندکی فاصله و کسب 3.87 امتیاز در مقام دوم ایستاد و فابینا درزیاگا از لهستان با 3.85 سوم شد.

تیم ملی والیبال ایران در سطح یک لیگ جهانی سال 2015 در گروه B با تیم های آمریکا، لهستان و روسیه همگروه بود.

در مرحله مقدماتی تیم ملی والیبال آمریکا با 27 امتیاز از 9 پیروزی و سه شکست در صدر گروه قرار گرفت و به عنوان تیم نخست این گروه راهی مرحله نهایی لیگ جهانی والیبال در برزیل شد.

تیم ملی والیبال لهستان نیز با هشت پیروزی و چهار شکست و کسب 22 امتیاز به عنوان تیم دوم گروه راهی مرحله نهایی لیگ جهانی سال 2015 شد.

در این گروه تیم ملی والیبال ایران با 6 پیروزی و 6 شکست و کسب 18 امتیاز در رتبه سوم قرار گرفت و حضور در لیگ جهانی سال آینده خود را تثبیت کرد.

برگزاری جشنواره شعر بسیج با موضوعات متنوع در چهار مرحله کارگاهی

بسیج هنرمندان آذربایجان غربی امسال مبادرت به برگزاری چهار جشنواره با موضوعات شعر، عکس، فیلم و موسیقی خواهد کرد.

وی افزود: جشنواره شعر را به صورت کارگاهی و در چهار مرحله برگزار خواهیم کرد.

مسئول بسیج هنرمندان آذربایجان غربی گفت: موضوعات این چهار مرحله عارفانه ، عاشقانه، کودک و نوجوان ،دفاع مقدس و شعر انقلاب است.

وی ادامه داد:نخستین مرحله از جشنواره شعر که به صورت کارگاهی برگزار می شود از تاریخ 20 الی 26 مردادماه خواهد شد و هنرمندان سراسر استان می توانند شرکت کنند.

حاجی زاده با بیان اینکه آثار ارسالی توسط داوران بررسی، نقد و بررسی تخصصی می شوند، تصریح کرد: به نفرات اول تا سوم جوایزی اهدا و در کنار کارگاه شعر، تجلیل از هنرمندان پیشکسوت شعر را برنامه ریزی کرده ایم.

وی افزود: توانمندسازی هنرمندان عضو بسیج برای رفع معایب و اشکالات و همچنین ارتقاء آثار آنان از جمله اهداف برگزاری این جشنواره است.

حاجی زاده معرفی جریان شعری انقلاب اسلامی با محوریت بسیج و معرفی ارزشها و آرمانها هم برای مخاطبان و هم برای هنرمندان و حفظ انسجام هنرمندان رشته بسیج و بیان مشکلات از دیگر اهداف این جشنواره دانست.

مسئول بسیج هنرمندان آذربایجان غربی با بیان اینکه اشعار شاعران شرکت کنندکه در جشنواره در پایان به صورت کتابی منتشر خواهد شد، خاطرنشان کرد: مراحل دیگر این جشنواره 26 شهریور تا 10 مهر در شعر کودک و نوجوان، 28 آبان تا 11 آذرماه در شعر آئینی و 24 دی تا 10 بهمن ماه امسال در شعر انقلاب برگزار خواهد شد.

ایجاد اولین موزه بانک کشور در ارومیه/خانه اربابی دیزج سیاوش به نماد ارومیه تبدیل می شود؟

ارومیه یکی از شهرهای تاریخی کشور است. این شهر با داشتن آثار تاریخی ارزشمندی که هرکدام از آنها نگینی درخشان و نشانگر تاریخ پرفروغ این دیار است، در سطح کشور توانایی مطرح شدن را دارد.

در گذشته با غفلتهای انجام گرفته شاهد نابودی و ویرانی آثار تاریخی شهر ارومیه، به ویژه در مناطق مرکزی شهر و محلات ارومیه بودیم که باعث شد که بیشتر آثار جای خود را به تلی از خاک بدهند.

یکی از بناهایی که در اثر سوء مدیریت رفته رفته از یادها می رفت و اطرافش را ساختمانهایی با طبقات عظیم دربرگرفت، خانه اربابی دیزج سیاوش بود. خانه ای که علیرغم تأکید اهالی رسانه و دوستداران تاریخ و فرهنگ ارومیه با اجحاف و بی توجهی های زیادی روبرو شد.

این خانه در روستای دیزج سیاوش که با گسترش شهر ارومیه در داخل آن قرار گرفته قرار دارد.

مسئولان میراث فرهنگی در مصاحبه های خود اعلام کرده بودند که کمر همت به بازسازی آن بسته اند و می خواهند که این بنا را حفظ کنند.

با اطلاع از اینکه کار مرمت این بنا شروع شده و قسمتهایی از بنا را تخریب کرده تا دوباره بازسازی شود. به سراغ مسئولان متولی امر رفتیم تا از کم و کیف موضوع و تخریب یا مرمت بنا آگاهی یابیم.

سقف شیروانی خانه اربابی دیزج سیاوش نوسازی می شود

محمد فتحی در این رابطه به اروم نیوز گفت: در سال 1352 این بنا از بنیان نوسازی و تعمیر شده و سقف شیروانی موجود نیز در آن تاریخ نصب گشته بود.

وی افزود: با توجه به اینکه این سقف شیروانی خاصیت خود را از دست داده بود، تصمیم به برداشتن آن و اقداماتی از قبیل سقف سازی و خرپاسازی را از نو شروع خواهیم کرد.

معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آذربایجان غربی با بیان اینکه سقف شیروانی موجود که برداشته شد مانند اورجینال آن در هنگام تأسیس اولیه بنا نبود، افزود: تعمیرات و ترمیم در مسیری خواهد بود که هویت اصلی بنا حفظ و بازسازی شود.

فتحی ادامه داد: قسمتی در این بنا که تبدیل به استخر و اصطبل شده بود نیاز به نوسازی کلی داشت که تخریب و بازسازی خواهد شد.

وی ضمن اشاره به اینکه تفاهم نامه ای با بانک مسکن برای مشارکت در بازسازی این بنا امضاء شده است، خاطرنشان کرد: با اتمام کارهای بازسازی و تعمیر در خانه اربابی دیزج سیاوش، بانک مسکن شعبه حسنی به طبقه اول این بنا منتقل و طبقه دوم نیز تبدیل به موزه اسناد بانکی استان خواهد شد.

خانه اربابی دیزج سیاوش را به یکی از نمادهای ارومیه تبدیل خواهیم کرد

حسینعلی دولتخواه نیز در این باره اظهار کرد: توافقی با میراث فرهنگی انجام شده که 60 درصد اعتبارات از طرف بانک مسکن و 40 درصد نیز از طرف میراث فرهنگی تأمین شود.

وی افزود: در این خانه تاریخی، شعبه سنتی بانک مسکن و موزه بانک ایجاد خواهد شد.

مدیر شعب بانک مسکن آذربایجان غربی با بیان اینکه برای اولین بار در سطح کشور طرحی به نام موزه بانک در ارومیه با پیشنهاد این بانک افتتاح خواهد شد، ادامه داد: در موزه بانک مسکن ارومیه، تعدادی از اشیاء قدیمی مانند انواع اقسام اسناد بانکی، وسایل تحویلداری، ماشین حسابها، پرفراژها و تلفنهای قدیمی نگهداری خواهد شد.

وی با بیان اینکه بانک مسکن در ارومیه دارای قدمتی 75 ساله است، گفت: در طبقه پایین این بنا حالت سنتی یک بانک حفظ خواهد شد و حتی گیشه ها و چیدمان داخلی نیز مربوط به 50 سال پیشتر خواهد بود.

دولتخواه تصریح کرد: با شرکت مشاور این طرح قرارداد بسته شده و تأمین اعتبار نیز انجام پذیرفته است و امیدواریم تا پایان امسال بخش عظیمی از کار را به پایان برسانیم.

مدیر شعب بانک مسکن آذربایجان غربی ضمن اشاره به اینکه در تلاشیم در ارومیه و آذربایجان غربی در راستای گسترش گردشگری این بنا را مطرح کنیم، خاطرنشان کرد: با ایجاد آبنما در محوطه خانه اربابی دیزج سیاوش، این بنا را به عنوان یکی نمادهای شهر ارومیه معرفی خواهیم کرد.

کتاب مجاهدت خاموش در سیمای مقاومت تکاب منتشر می شود

سرهنگ هوشمند مسئول مرکز حفظ ارزشهای دفاع مقدس سپاه شهدای آذربایجان غربی گفت: مجموعه کتاب مجاهدت خاموش در سیمای مقاومت تکاب، روایتی از  نقش مردم و رزمندگان شهرستان تکاب در دوران دفاع مقدس و کمک برای ایجاد امنیت پایدار در استان به زودی منتشر می شود.

وی اظهار کرد: این کتاب در 6 فصل در قالب معرفی شهرستان تکاب،ثبت عملیات ها، خاطرات رزمندگان و معرفی شهدای تکاب منتشر می شود.

سرهنگ هوشمند افزود: هدف از انتشار این کتاب گسترش فرهنگ ایثار و شهادت و انتقال خاطرات دوران هشت سال دفاع مقدس به جوانان این نسل و نسل‌های بعد است.

انتهای پیام/

سردشت؛ سه کشته و زخمی در تصادف رانندگی

این حادثه اواخر شب گذشته و در خروجی شهر سردشت به طرف خانه های مساکن مهر در جاده روستایی بیوران اتفاق افتاد.

سرگرد محمدرضا آهنی افزود: در این تصادف که بین یک خودرو استیشن سواری با یک دستگاه موتور سیکلت رخ داد دو نفر در جا کشته و یک نفر زخمی شد و به سرعت به بیمارستان امام خمینی (ره) واقع در سه راهی بزیله سردشت منتقل شدند که هر سه نفر از سرنشینان موتور سیکلت بودند.

سرگرد آهنی علت تصادف را انحراف به چپ موتور سیکلت عنوان کرد و گفت: راننده موتور سیکلت به همراه سرنشینان به طرف چپ منحرف شده و با خودور استیشن شاخ به شاخ شدند.

کودکان چالدرانی در حسرت یک شهربازی

مشکلات شهرستان آنقدر زیاد است که هر طرفی نگاه کنیم افسردگی و ناامیدی تمام وجودمان را فرا می گیرد .

روحیه و نشاط و شادابی شهر باعث می‌شود تا جامعه به سمت شکوفایی قدم بردارد و چنانچه توجهی به امکانات ورزشی و تفریحی نشود، معضلاتی همچون بیکاری خیلی سریع سرآغاز معضلات دیگر مانند اعتیاد و مهاجرت می‌شود.

در میان فقدان فضای تفریحی در شهرستان چالدران، وجود این پارک قدیمی با آن وسایل ابتدایی و پیش پا افتاده بازی، برای کودکان چالدرانی غنیمتی بود برای اندکی تفریح ولی این رویای شیرین هم بر باد رفته است  تا کودکان چالدرانی  همچنان حسرت روزهایی را بخورند که حداقل یک شهربازی ابتدایی داشتند و می توانستند با نشستن در چرخ و فلک کهنه آن بخش اندکی از چالدران را از آن بالا مشاهده کنند و برخی از ترس ارتفاع به خود بلرزند.

یکی از شهروندان چالدرانی می‌گوید: خاموشی دستگاه‏های مختلف بازی و تفریح سبب عدم استقبال مردم از شهربازی شده به گونه‏ ای که فرد دیگر دل و دماغی برای رفتن به شهربازی ندارد.

شهروند دیگری در این باره افزود: شادی و هیاهوی کودکانه و صدای شادی جوانان در این مکان جای خود را به سکوت و بی‌تحرکی داده است.

سخن وخواسته کودک چالدرانی  که درقالب پرسش بیان شده این است:تاچه زمانی کودکان چالدرانی بایددرحسرت یک شهربازی،به دوره نوجوانی،جوانی وپیری برسند و وقتی با کودکان خود به شهرهای دیگراستان ها سفر می کنند، آرزوی بازی با وسایل شهربازی آن شهر را داشته باشند، زمانی که دیگر دیر شده است.

مسئولین برای خالی نبودن عریضه در پارک ها با نصب چند وسیله ساده ، محلی برای بازی کودکان به راه انداخته اند.

مسئولان ترجیح می دهند به جای اختصاص مکان های سرپوشیده و پارک های مجهز برای کودکان ،کار های دیگری انجام دهند غافل از اینکه سلامتی روحی کودکان بسیار مهمتر از کار های دیگر است و این شرایط روحی است که شخصیت و آینده کودک را رقم می زند .

برای شهروندان این سوال مطرح است که آیا باتوجه به مساحت گسترده شهرستان ، متناسب با آن فضای سبز و شهر بازی استاندارد وجود دارد؟

۱۲۴ کشته نتیجه بمباران‌های سحرگاهی و صبحگاهی عربستان ویژه ماه رمضان

عربستان سعودی اول اردیبهشت (21 آوریل) پس از 27 روز بمباران یمن، پایان تجاوز نظامی موسوم به «عملیات توفان قاطع» را اعلام کرد و همزمان از آغاز عملیات جدید موسوم به «بازگرداندن امید» خبر داد. این حملات بیش از 3 هزار کشته بر جای گذاشته است. خبرگزاری رویترز روز 12 ژوئن اعلام کرد که عملیات عربستان شکست خورده و گذر زمان به نفعش نیست.

اخبار روز گذشته، روز 103ــُم جنگ را اینجا مرور کنید.

******

اخبار امروز، روز 103ــُم جنگ را در زیر دنبال کنید

*

---

* 124 کشته نتیجه بمباران‌ها و حملات سحرگاهی و صبحگاهی امروز عربستان به نقاط مختلف یمن 

---

* خبرگزاری روسی: تا 48 ساعت دیگر آتش‌بس اعلام می‌شود 

---

* نبیل العربی: موافقت اولیه اتحادیه عرب با ارسال نیروهای حافظ صلح عربی به یمن

---

* بمباران دو استان جنوبی «عدن» و «إب» یمن 

---

* آتش در فرودگاه صنعاء؛ حملات مجدد در سحرگاه و صبح امروز سه‌شنبه به چند نقطه در صنعا از جمله فرودگاه؛

منابع محلی در صنعاء گفتند که امروز صدای چندین انفجار قوی در پایتخت را شنیدند. برخی دیگر گفتند که دود غلیظی ناشی از آتش‌سوزی در محل هدف گرفته شده شاهد بودند که از جمله این اهداف، پایگاه نظامی الدیلمی و دفتر سیاسی انصارالله در شمال صنعاء بود.  همچنین چند مقر نظامی نیز هدف گرفته شد.

از جمله اهداف فوق، بخش‌هایی از فرودگاه صنعا بود.

---

* دفتر سیاسی انصارالله در صنعاء هدف جنگنده‌های عربستانی قرار گرفت

آماری از کشته یا زخمی شدن کسی در این حمله مخابره نشده است. این حمله سه بار و شب گذشته در منطقه «حی الجراف» در شمال صنعاء انجام شد.

---

* 150 زندانی از زندان مرکزی «محویت» پس از بمباران عربستان فرار کردند

---

* مردم یمن دوباره با صدای بمباران بیدار شدند

---

* خبرگزاری اسپوتینک روسیه از تلاش جدید برای آتش‌بس 5 روزه تا عید فطر و قابل تمدید خبر داد

---

* بمباران‌های سحرگاهی عربستان ویژه ماه مبارک رمضان؛

جنگنده‌های عربستان هر روز بامداد و سحر، حملات شدیدی به نقاط مختلف یمن انجام می‌دهند؛ سحرگاه روز گذشته حمله به بازار «احشام» 42 کشته و حمله دیشب و سحرگاه امروز به استان عمران تاکنون 85 کشته و زخمی بر جای گذاشته است؛ همچنین استان‌های صنعاء، إب و محویت نیز هدف حملات سحرگاهی قرار گرفتند

---

* 85 کشته و زخمی در حمله جنگنده‌های شب گذشته به استان «عمران»

---

کشف 783 هزارنخ سیگار قاچاق خارجی در آذربایجان غربی

سردار ناصر اصلانی اظهار کرد: در پی اطلاع پلیس سردشت مبنی بر نگهداری و دپو مقادیری سیگار خارجی قاچاق در یکی از اماکن این شهرستان، مأموران طی عملیاتی به بازرسی از این مکان پرداختند.

وی افزود: در بازسی های به عمل آمده از محل مشخص شد که مقدار 647 هزارنخ سیگار خارجی قاچاق و 60 کیلوگرم تنباکو دپو شده است.

فرمانده انتظامی آذربایجان غربی ضمن اشاره به اینکه در بررسی های کارشناسان ارزش کالای قاچاق کشف شده ، چهار میلیارد ریال برآورد شد،گفت: در بررسی ها برای شناسایی مالک اصلی سیگارهای قاچاق مشخص شد که متهم به جرم تهیه و توزیع موادمخدر در زندان است.

اصلانی ادامه داد: همچنین در عملیاتی دیگر، مأموران به یکدستگاه خودروی سمند عبوری از محور مهاباد به ارومیه مشکوک و آن را متوقف کردند.

وی تصریح کرد: در بازرسی از این خودرو تعداد 136 هزار و 400 نخ انواع سیگار قاچاق خارجی کشف و ضبط شد.

فرمانده انتظامی آذربایجان غربی خاطرنشان کرد: در این راستا یک دستگاه خودرو توقیف و متهم مذکور نیز با تشکیل پرونده جهت سیر مراحل قانونی تحویل مراجع ذی صلاح قضایی شد

شهری فراموش شده به نام "نقده"

این مظلوم و محروم شهر استان آذربایجان غربی که به لحاظ اهمیت، عنوان تاریخی دروازه آذربایجان را یدک می کشد سال هاست از طعم شیرین پیشرفت عقب افتاده و معلوم نیست چرا با آنکه یک تنه با بیش از هفتصد شهید درخت نظام اسلامی را آبیاری کرده است، التفات چندانی به آن نمی شود.  با آنکه نقده مردان سرنوشت ساز و تاریخی کم ندارد اما تا امروز نتوانسته از فرزندان برومند خود که در پست های سیاسی، نظامی و اداری در سطح کلان کشور به مدیریت مشغول هستند فایده ای ببیند.  عده ای بروز حوادث تلخی مثل جنگ نقده در سال 58 و آشوب سال 85 را در عقب ماندگی نقده بی تأثیر نمی دانند.

همچنان که روزگار مردم ترک و کرد نقده می گذرد شهرهای اطراف به اوج شکوفایی اقتصادی رسیده و یا در حال رسیدن هستند اما نقده، همان نقده اوایل اول انقلاب است بدون کوچکترین تغییری در زیرساخت هایش.  تنها کارخانه بزرگ این منطقه هم که در سفر مقام معظم رهبری به استان آذربایجان غربی به این منطقه اهدا شده بود با مدیریت ناصحیح مسئولان وقت از چنگ مردم منطقه خارج شد و باید مشکلات امروز این کارخانه با مردم و کشاورزان منطقه را به پای مسئولانی نوشت که به جای مصالح عموم مردم نقده، منافع شخصی خودشان را پیگیری کردند و ضربه ای جبران ناپذیر بر پیکر نیمه جان این شهر زدند. 

در نشست های متعددی که با مسئولان شهری داشتم –علی الخصوص فرماندار و شهردار- همگی به یک نکته تأکیدمی کردند و آن هم زیرساخت های به هم ریخته و یا نداشته نقده که باعث شده مدیریت بر این شهر استراتژیک بسیار سخت شود.  نمی شود در وجیزه ای کوتاه به دنبال مقصر گشت و یا عامل قطعی وضعیت فعلی نقده را به دنیا معرفی کرد اما یک مسئله کاملا روشن است و آن هم عزم جدی مردم شیعه و سنی برای بلند کردن نقده است. 

برخلاف خوشبین های پایتخت نشین، مردم نقده اختلافاتی با هم دارند اما از سویی دیگر برخلاف بدبینان، اختلاف مردم نقده آنقدر عمیق نیست که نتوانند با هم زندگی مسالمت آمیز داشته باشند. در دنیای امروز اختلاف سلیقه و عقیده امری پذیرفته شده است تا آنجا که از چارچوب قانون و عرف خارج نشود. 

به عقیده نگارنده، مردم نقده با خسته شدن از وضع موجود که معلوم نیست سود آن به جیب چه کسانی میرود، خواسته هایشان برای پیشرفت و آبادانی شهر به نقطه غیر قابل بازگشتی رسیده و پروژه های عمرانی فعلی در سراسر شهر کمترین پاسخی است که میتوان به این نیاز داد. 

بر کسی پوشیده نیست که چنبره برخی مدیران نالایق بر مسند مدیریت –در هر بخشی- نیز باعث بی اعتمادی مردم شده است. کم خاصیتی جلسات شورای اداری نشان از این واقعیت دارد که برخی رؤسای ادارات بجای آنکه دارای "تفکر خلاق" برای پیشبرد امور خصوصا در برهه کنونی باشند فقط به فکر از دست نرفتن صندلی خویش هستند و نتیجه آن هم این می شود که این جلسات هرگز خروجی کاربردی و مفیدی نداشته باشند. 

اتفاقی که هم اکنون در سطح شهر در حال روی دادن است مؤید این مسئله است که مسئولان با دست خالی هم میتوانند مدیریت صحیحی داشته باشند. هر چند از گوشه و کنار گفته می شود که پروژه های اجرا شده توسط شهرداری نقده با تزریق بودجه کلان ممکن شده اما شهردار نقده با رد این مسئله گفته است که تمام این کارها با اتکاء به منابع داخلی شهرداری و مشارکت مردمی محقق شده، با اصل قرار دادن همین سخن شهردار میتوان به خیانت و کم کاری مسئولان سایر بخش های دولتی پی برد که چرا بجای "جهاد در مدیریت" و پیگیری بند بند "اقتصاد مقاومتی" تنها به فکر ارتقاء شغلی و ابقاء مدیریت خود هستند؟ 

شهر نقده در حالی که به عنوان شهر تالابی استان شناخته می شود و از آثار باستانی منحصر به فردی همچون تپه حسنلو و حاجی فیروز بهره مند است آنطور که باید موفق نشده خودش را به اندازه غار سهولان مهاباد و یا باغ های گیلاس اشنویه به گردشگران بشناساند و هر ساله سهم خودش از این بازار و خان گسترده را به شهرهای اطراف می بخشد.  و بازهم گفتنی هایی هست.  

تبیین نقش سرداران جنگ نرم و آکادمیک ،در کلام رهبری فرزانه انقلاب

دکترمحمد قدمی-مهاباد،در شرایط حساس کنونی کشور،رهبر فرزانه و فرهمند انقلاب اسلامی ،حضرت آیت الله امام خامنه ای مدظله؛ضمن حفظ وجهه ی کاریزماتیک خود،چهره ی دیگر فراعقلائی،حکیمانه و تبارشناسانه ی خویش را بیش از پیش، رونمایی و با ملاقات با اساتید و اعضای هیاتهای علمی دانشگاههای کشورمان؛این بار به تعبیر خودشان،سرداران و افسران عالی جنگ نرم و به عبارت حقیر،فرماندهان حوزه ی آکادمیک کشور را،روی نقشه ی راه "ایران-جهان؛علم و ایمان"،راهنمایی و ارشادِ شناخت محورانه و عقلایی تام، نمودند و نقش آنها را در کنار سرداران دیپلماتیک و نیز أمرای نظامی جنگ سخت و استراتژیک،به خوبی تبیین فرمودند.

رهبری عزیز ما قبلا نیز در خصوص کرسی آزاد اندیشی و نهضت تحول در علوم انسانی و ضرورت بازگشت به معارف شرقی و اسلامی در حوزه ی این علوم و سایر مسائل مربوط به نخبگان و تولید علم و فن آوری دانش بنیان در جمهوری اسلامی ایران؛مطالب و سیاستهایی را اعلام کرده بودند؛که امثال صاحب این قلم، به صورت تخصصی در کتاب های تالیفی بدان پرداخته ایم.اما آنچه در این مقال میگنجد و ضروری البحث است؛بازکاوی بیانات جدید دانشگاهی ایشان با دید تحلیلی و نه صرفا خبری است؛که اشاراتی در حد وسع خود،بدان خواهیم داشت:

1-محورهای کلی فرمایشات معظم له در دیدار اخیر، شامل:

الف- لزوم کاهش نیافتن شتاب علمی کشوربا عنایت به فشار محدود کننده ی غربی ها در مذاکرات.

ب-ضرورت قدرشناسی مسئولان از اساتید مومن و انقلابی-از نوع لایخافون لومه لائم- با توجه به نقش مهم آنها در فرایند گفتمان سازی حفاظت استراتژیک در حوزه ی نرم،از نظام اسلامی و جلوگیری شان از کج فهمی ها و تصمیمات بد و عقد قراردادهای غیرمتوازن(تعبیرات تفسیری از من است).

ج-معرفی سیاست بازی به عنوان سم مهلک محیطهای علمی، به دلیل ایجاد سوگیری های غیر علمی و مخالف ایدئولوژی اسلامی در این محیطها.

د-انتقاد جدی بر حاشیه سازی و جنجال پردازی در موضوع بورسیه ها در عین اشاره به لزوم برخورد قانونی با متخلفین در این زمینه.

ه-بیان هدف اصلی تحریمها مبنی بر ایجاد مانع برای ارتقای جایگاه تمدنی ایران اسلامی و به عبارت دیگر منع گذار کامل ما به مرحله ی مدرنیسم (البته مدرنیسم و صنعتی شدن غیر مبتنی بر عقلِ ابزاری لیبرالیستی).

و-ترسیم مولفه های انسان کامل خروجی و برونداد دانشگاه اسلامی و ایرانی :همانا جوان متدین برخوردار از غیرت ملی و پر از انگیزه ی انقلابی،با خصوصیات سخت کوشی،اخلاق مداری و اعتماد به نفس،مستغنی از بیگانه،دارای درک درست از موقعیت و مسیر کشور و واجد حساسیت و قاطعیت در برابر خدشه دار شدن استقلال ملی.

ز-تاکید مجدد بر بازنویسی علوم انسانی با تشریک مساعی شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای تحول علوم انسانی و با حمایت دستگاههای بیرونی.

ح-پافشاری بر ارتقای رتبه ی علمی ایران از شانزدهم فعلی در مقیاس جهانی به رتبه های بهتر و افزایش سهم بودجه ی پژوهشی از بودجه ی عمومی حداقل به دو درصد(گرچه در سند چشم انداز چهار درصد،ملحوظ شده است).

ط-عملیاتی شدن نقشه ی جامع علمی کشور و گفتمان سازی و جامعه پذیری در کل مقولات این حوزه.

ی-تهیه ی سند آمایش آموزش عالی و آمایش علمی سرزمینی و در نظر گرفتن ظرفیتها و اولویتها در توزیع جغرافیایی.

ک-نگاه کلان داشتن به فارغ التحصیلان تحصیلات عالی تکمیلی و ضرورت بهره وری و بازدهی آنها.

ل-مقابله با طرحهای دشمن که صرفا در حوزه ی مسئله ی هسته ای و تروریسم و حقوق بشر نیست؛ بلکه ایجاد مانع استراتژیک سر راه ارتقای تمدنی ما ،به موازات توسعه ی فرهنگی متعالی ماست(تعبیرات و اضافات تشریحی از نگارنده است).

2-اما در کلام اساتید نیز،که در حضور رهبری معظم عرضه گردید؛ این محورها قابل تشخیص بود:

الف-تسریع روند صنعتی شدن و تولید ثروت از علم

ب-اهمیت تقویت بخش خصوصی واقعی و سالم

ج-لزوم تدوین استراتژی صنعتی کشور

د-ضرورت هم افزایی و انباشت نظری در علوم انسانی

ه-تبیین نقش فرهنگ در اقتصاد مقاومتی

و-بررسی قطع وابستگی به فروش نفت با توجه به فرصت مناسب تحریم

ز-تعلیم رفتار حرفه ای در آموزش و ارتقای کیفیت آموزشی کشور

ح-تببین مبانی فکری حضرت امام خمینی ره بصورت تخصصی و جلوگیری از تحریفات معموله ی جناحها ط-تبیین و ترویج پیشرفتهای هسته ای در محیط های تخصصی و عمومی و جلوگیری از عقبگرد این پروسه.

ی-ترسیم مولفه های اسلام مدرن با مشرب اعتدال، به تاسی از معارف اهل بیت ع در برابر تندروی های برخی نحله ها ک-بهره گیری از حداکثر ظرفیت نخبگان در حوزه های کشاورزی و پزشکی و سلامت، به عنوان منابع نرم در کنار سخت افزارهای موجود.

3- اما آنچه به عنوان تحلیل اساسی و نهایی و در عین حال هرمونوتیک، در کنار تشریحات و توضیحات مقدمه و دو سرفصل قبلی، میخواهم عرض کنم ؛این است که چرا رهبری فرزانه ی نظام ، پس از سخنرانی مهم و روشنگرانه و گفتمان ساز، پیرامون خط مشی امام راحل ره در مراسم ارتحال سال جاری معظم له(که بر آن شرح مفصل نوشتیم) و نیز متعاقب دیدارها و گفتارهای تحدیدکننده و مرزآفرین(در عین حمایت بخشی و روحیه دهی به دیپلماتها) در همایش با مذاکره کنندگان هسته ای و مسئولین نظام و فرماندهان ارشد(به عبارتی سرداران همه ی عرصه های سیاست ،دیپلماسی و نظامی گری)؛این بار هوشمندانه به سراغ نخبگان و اساتید، به مثابه سرداران آکامیک جنگ نرم و عرصه ی رقابت علمی و تکنولوژیکی آمدند و به تبیین نقش مهم آنها پرداختند و از ضرورت توجه به اساتید متخصص و اصولگرا و محکم و مسدّد در راه حفظ دستاوردهای استقلال کشور، بدون توجه به سرزنش و هوچی گری های غربزدگان سرسپرده ؛سخن گفتند!؟

همه ی اینها به درد دیرینه و اکنون نمایان تر شده ی بخشی از جامعه ی سیاسی ،علمی و فرهنگی و نیز مطبوعاتی ما بر میگردد؛که کج فهمی و بدتحلیلی و عدم اعتماد به نفس و متاسفانه بعضا سرسپردگی و دل سپردگی به غرب به عنوان قبله ی آمال دروغین و کذایی،در آن موج میزند و لذا اساتید و دانشجویان و اهل تحلیل و خدمتگزاران ارشد سابق و لاحق دولتی دلبسته و متعهد به گفتمان انقلاب اسلامی و عزت میهنی،تا حدودی در اقلیت قرار گرفته و متاسفانه علنا مورد هجمه و اتهام قرار میگیرند.

البته در کلام رهبر معظم در حوزه ی خیل عظیم هفتاد هزار نفری هیات های علمی،هرچند با اندکی اغماض و تکریم آمده است:که الحمدلله اکثریت اساتید ما،متعهد به گفتمان انقلاب اسلامی هستند؛ولی واقعیت ذهنی رهبر و راسخون و تحلیلگران خبره نشان میدهد که این اکثریت متاسفانه ، دست کم به نوعی رکود و سکوت ، بی تفاوتی و روزمرگی،کشیده شده و تذکر وضعیت سکوت نخبگان در دوره ی سریان مظالم بنی امیه و شهادت امام حسین ع توسط رهبری نباید نادیده گرفته شود و این در حالی است که در شرایط کنونی، اقلیت خاصی در میانه ی میدان؛که به قول جلال آل احمد، به فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی دچار شده اند!(به تفصیل بنده،البته با عمق بیشتر و ابعاد گسترده تراستحاله ی فرهنگی)؛اسب خود را میتازانند و گوساله ی سامری را به نمایش خلق الله میگذارند و نان و آب و نفَس ما را بدون غرب،محال الوصول و الجریان میدانند!و نهیب رهبری عزیز و دلسوختگان(و بکار گیری عبارت صریح شیطنت، توسط شخص رهبرمعظم در این سخنرانی ،در مورد آنها با تاکید جدی بر مطلع بودن از کیدشان!)به خاطر همین است که اکثریت صالح ،که رهبر و امت،هر دو بر سلامت او صحه میگذارند،اقلیت مصلح را در برابر اقلیت مفسد و اغواگر و مبتکر شیطنت کج فهمی و بدتصمیمی ، دهن کجی و غرض ورزی به اسلام و نظام بدون مبانی شناختی و علمی ،کمک و یاری نمایند تا به فرمایش ایشان،این اساتید و نخبگان متعهد واقعی و مسئولین حامی آنها، تنها و بی حمایت و تقدیر نمانند.

بحمدالله در داخل دولت یازدهم فعلی نیز،نخبگان و اساتید در خط رهبری و متوجه نسبت به دغدغه های به حق معظم له فراوانند و ان شاءالله همدلی و همزبانی تا سرانجام کار،از دست نخواهد رفت.من در جای دیگری و در کتابی به صورت مستقل نوشته ام: که هیچ ضرورتی ندارد که ما مبانی غربی را در علوم انسانی؛ که بعضا ترجمه ی تحریف شده ی کتب دانشمندان خود ما در دوره ی زمانی قرون میانه(وسطی) است؛ در بست قبول کنیم و از خود هیچ نظریه پردازی نداشته باشیم و به نتایج تحقیقات اثباتی آنها؛ که با نظرسنجی ها و پرسشنامه های جهت دار،ولو در تیراژ بالا از افراد غیر صاحب نظر و اسیر عادات و منافع متنوع،به دست میاید؛گردن نهیم.

در حوزه ی علوم انسانی، ما هیچ متضرر نخواهیم شد که با مبانی خودمان و سند معتبر و حقیقی علمی ومدیریتی ، روانشناختی ، جامعه شناختی و تاریخی قرآن و متون مقدس دیگر خویش، کار کنیم؛که در عصر پست مدرن این فراروایتها،اعتبارشان بیش از اعتبار فراروایت عقل ابزاری است.

رهبری گرانقدر و صاحب دکترین، چه خوب و به موقع، تشخیص این فضا و جو نامناسب را داده و از نخبگان علمی و مسئولین، به صورت مشترک میخواهد که به معاضدت این گفتمان سازی و روشنگری بزرگ در راستای حفظ استقلال سیاسی و نظامی و محافظت دستاوردهای تکنولوژیک و هسته ای ، عمرانی و توسعه ای (اصطلاحا ارتقاء در حوزه ی تمدنی)بیایند و رهبر خود و حامیان جان فشان او را در این وادی خطیر،تنها نگذارند.حاشیه سازی و جنجال پردازی ، اتهام زنی و وابسته انگاری نخبگان و اساتید متخصص و متعهد و رجال سیاسی و مدیریتی حامی نظام و رهبری و نه جناح خاص ؛و کپی کردن پیامها و ایده های بی ارزش و اغواگرانه ی دیکته شده ی غربی ها و بی حمیتهای داخلی نسبت به ملت و میهن و اسلام؛متاسفانه اپیدمی نامبارکی شده است؛ که امیدواریم روشنگریهای رهبری و مستقلین پرچمدار عزت و شرافت ایرانی و اسلامی، پایانی بر این پوپولیزم روشنفکری بدون تحللیل مبنایی باشد.

هر روشنفکر و دانشمند و خصوصا دانشجوی ایرانی ،به عنوان یک افسر جنگ نرم ،بایستی از این عملیات روانی و اغواگری های بیگانگان،غافل نبوده و با امنیت و آرامش ، ابتهاج و مسرت و اعتماد به نفس کامل،به علم و تحقیقات و فن آوری مورد نیاز کشور دست یازند و رفاه و عدالت ، عمران و توسعه ی همه جانبه را در پرتو اقتصاد مقاومتی و نیز مراودات مثبت و متوازن بین المللی برای میهن خویش به ارمغان آورند.

کشف 843 دستگاه گوشی تلفن همراه قاچاق در میاندوآب

سردار ناصر اصلانی اظهار کرد: مأموران انتظامی میاندوآب حین کنترل خودروهای عبوری، در یکی محورهای به یک دستگاه خودروی پژو پارس مشکوک و آن را متوقف کردند.

وی افزود: در بازرسی های به عمل آمده از این خودرو تعداد 750 دستگاه انواع گوشی تلفن همراه قاچاق کشف شد.

فرمانده انتظامی آذربایجان غربی گفت: برابر اعلام کارشناسان ارزش تقریبی کالای قاچاق کشف شده شش میلیارد ریال است.

اصلانی با بیان اینکه همچنین مأموران ایستگاه بازرسی شهید محمدنژاد میاندوآب در حین کنترل خودروهای عبوری، اقدام به توقف و بازرسی از یک دستگاه خودروی پژو پارس کردند.

وی تصریح کرد: در بازرسی های به عمل آمده تعداد 93 دستگاه انواع گوشی تلفن همراه قاچاق به همراه 448 ثوب البسه خارجی کشف و ضبط شد.

اصلانی ادامه داد: ارزش کل کالای قاچاق کشف شده در این خصوص، پانصد میلیون ریال برآورد شده است.

فرمانده انتظامی آذربایجان غربی با بیان اینکه در این راستا دو دستگاه خودرو توقیف و دو نفر نیز دستگیر و تحویل مقامات قضایی شدند، خاطرنشان کرد: پدیده قاچاق کالا یکی از آسیبهای جدی و تضعیف کننده اقتصاد ملی به شمار می رود و مبارزه با این معضل اقتصادی و برخورد قانونی با عاملان آن در دستور کار پلیس قرار دارد.

همه به شهدا مدیون هستیم/اردوهای راهیان نور، نعمتی بزرگ هستند

علیرضا رادفر روز دوشنبه در جلسه ستاد هماهنگی اردوهای راهیان نور در مناطق عملیاتی آذربایجان غربی افزود: همه ما نسبت به شهدا مدیون هستیم و باید دین خود را به آن بزرگواران ادا کنیم.

وی اضافه کرد: تمام تلاش ما در این راستا باید انتقال ایثارگری ها و جانفشانی های آن دوران به نسل جوان باشد که در این مسیر، اردوهای راهیان نور یک نعمت بزرگ هستند.

وی اظهار کرد: شهدا از آن انقلاب، اسلام و ایران هستند و به هیچ گروه و یا جناح خاصی تعلق ندارند و به همین دلیل همه ما باید با تمام توان در راستای خدمت به آنها بکوشیم.

معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی استاندار آذربایجان غربی بر بهبود وضعیت زیرساختی یادمانهای دوران دفاع مقدس در نقاط مختلف استان تاکید کرد و ادامه داد: ساماندهی فعالیت ها در این خصوص امری مهم است و فعالیت نهادهای مختلف باید با هماهنگی مناسب در راستای بهبود زیرساختی یادمانها قرار گیرد.

رادفر با اشاره به اینکه مردم آذربایجان غربی در دوران دفاع مقدس جانفشانی های زیادی را انجام دادند، گفت: علاوه بر 12 هزار شهید تقدیمی مردم این استان در آن دوران، 30 هزار نفر از جوانان این مرز و بوم از دیگر استانهای کشور نیز در این استان در راه دفاع از میهن به شهادت رسیده اند.

سرهنگ جلیل وحیدی معاون هماهنگ کننده سپاه شهدای آذربایجان غربی نیز در این جلسه با اشاره به برنامه ریزی های انجام شده برای میزبانی 200 هزار نفر در قالب اردوهای راهیان نور در ایام پس از ماه مبارک رمضان در استان افزود: این اردوها از پنجم مردادماه آغاز شده و تا 30 شهریور ادامه می یابد.

وی اضافه کرد: در آذربایجان غربی شش یادمان کشوری و سه یادمان منطقه ای در مناطق عملیاتی مختلف وجود دارد که بخش قابل توجهی از این تعداد، زیرساخت های لازم را ندارند.

آذربایجان غربی در دوران دفاع مقدس یکی از جبهه های نبرد با رژیم بعث عراق بود وعلاوه بر آن رزمندگان در این استان با گروهک های معاند نظیر نیروهای ضد انقلاب نبردهای سختی داشتند.

مسائل باندی و سیاسی در دانشگاهها،عاملی برای کاهش رشد شتاب علمی کشور

در رابطه با دیدار اخیر اساتید دانشگاه ها با مقام معظم رهبری اظهار کرد: بحث های مطرح شده در این دیدار بسیار مهم و قابل توجه بودند از جمله نقش تربیتی اساتید در کنار نقش علمی آن ها که مقام معظم رهبری به آن اشاره کرد.

وی با توجه به تحولات به وجود آمده در عرصه های اجتماعی و فرهنگی و فناوری های نوین ارتباطی افزود: باید اساتید در کنار رسالت های قبلی خود برای ایفای نقش در فضای جدید بوجود آمده تجدید نظر کنند و به ایفای نقش های جدیدی بپردازند.

عضو هیئت علمی دانشگاه ارومیه به جنگ های جدید فکری، فرهنگی و رسانه ای و همچنین شبکه های ماهواره ای و انحرافات فرقه ای اشاره کرد و گفت: جامعه تحت تاثیر این موارد قرار دارد و دانشگاه اگر به نیازهای جدید اهمیت بدهد باید رسالت اصلی و عالمانه خود را به نحو احسن انجام دهد.

وی با اشاره به این فرمایش مقام معظم رهبری که اساتید به عنوان فرماندهان جنگ نرم باید رسالت های اولیه و خاص خود را ایفا کنند، اضافه کرد: مسئولین دانشگاه باید زمینه مناسب و لازم برای بحث و گفتگو و ارزیابی لازم را فراهم آورند.

جوادی در پاسخ به سوالی در رابطه با برخی از برخورد های اشتباه با اساتید مومن و انقلابی گفت: برخی در دانشگاه ها سعی دارند که دانشگاه را مورد سوء استفاده جریان های سیاسی و حزبی خود قرار بدهند و طبیعتا برای اینها اساتید مومن و انقلابی بعنوان مانع تلقی می شوند.

وی اضافه کرد: در دانشگاه ارومیه هرچند چنین فضایی وجود ندارد و مسئولین دانشگاه مواظب و مراقب هستند اما گروه های نادری به دنبال ایجاد چنین فضایی برای دانشجویان هستند.

جوادی در ادامه صحبت های خود با اشاره به موضوع بورسیه ها گفت: با وجود اینکه کمیته های مختلفی در دولت و مجلس به بررسی این موضوع پرداخته بودند اما اشخاصی با سوابق مشخص در وزارت علوم به دنبال گرم کردن تنور سیاست بازی خود در دانشگاه شدند و در فضایی به دور از انصاف افرادی فرهیخته و دانشمند را که با استفاده از حق قانونی خود بورسیه شده بودند متهم کردند و آبروی آن ها را بردند.

وی در رابطه با کاهش شتاب پیشرفت علمی کشور نیز اظهار نگرانی کرد و خاطرنشان کرد: همانطور که مقام معظم رهبری و وزیر علوم اشاره کرده اند این خلا باید به سرعت جبران شود .

عضو هیئت علمی دانشگاه ارومیه یکی از عوامل اصلی این افت را پرداخت به مسائل باندی و سیاسی با نام های اعتدال و لفافه های بسیار زیبا دانست که عده ای برخلاف آنچه که شعار می دهند در دانشگاه عمل می کنند.

دانشجویان در کنار فرائض دینی به تحقیق و پژوهش اهمیت دهند

حجت اسلام و المسلمین عسگر دیرباز یکی از نمایندگان استان آذربایجان غربی در مجلس خبرگان رهبری در اولین شب از شب های قدر با حضور در مسجد دانشگاه پیام نور ارومیه در جمع دانشجویان ضمن سخنرانی به احیای شب قدر پرداخت.

وی در بخش نخست صحبت های خود به بررسی روایتی از امیرالمومنین پرداخت و در مورد سه ویژگی که باعث برتری بانوان می شود توضیح داد، دیرباز تکبر را به عنوان اولین ویژگی دانست که بانوان باید در برخورد خود با نامحرم داشته باشند. همچنین ترس را به عنوان یکی دیگر از ویژگی هایی دانست که خانم ها در مواجهه با نامحرم باید از خود نشان بدهند وی بخل را بعنوان سومین ویژگی دانست که برای مردان ناپسند ولی برای بانوان مورد پسند و توصیه شده هست دیرباز در توضیح این ویژگی اینطور گفت: بخل با خساست تفاوت دارد و منظور از بخل، داشتن وسواس در خرج کردن اموال همسر است.

نماینده مردم آذربایجان غربی در مجلس خبرگان رهبری در بخش دوم صحبت های خود به بیان اهمیت و حساسیت شب قدر پرداخت و گفت: تمام مقدرات یکسال بندگان خدا در این شب به محضر امام زمان نازل می شود. وی از همه دانشجویان خواست، از این فرصت و امکانی که برایشان مهیا شده است به بهترین شکل استفاده کنند.

حجت الاسلام دیرباز مباحثه و مذاکره علمی در شب قدر را برترین اعمال دانست و به بیان نمونه هایی در بین علما پرداخت که بیشتر کتاب ها و تحقیقات علمی خود را در شب قدر به پایان رسانده اند و از دانشجویان خواست که به تحقیق و پژوهش علمی در کنار اعمال دینی اهمیت ویژه ای بدهند.

وی در بخش آخر صحبت های خود نسبت به وضعیت رعایت معیارهای شرعی در روابط بین محرم و نامحرم و وضعیت حجاب خانم ها در جامعه اظهار نگرانی کرد، دیرباز اینطور ادامه داد: یکی از عوامل اصلی رواج بی حجابی در جامعه رفتار با تساهل و تسامح آقایان است که در قیامت باید پاسخگوی رفتار خود باشند.

آیا وجود دو جهان موازی حقیقت دارد

در سال ۱۹۵۴ میلادی، دانشجوی جوان دکتری در دانشگاه پرینستون، به نام هیو اورت ایده‌ای عجیب را مطرح کرد: وجود دو جهان موازی. دنیایی مانند دنیای ما که شباهت زیادی به هم دارند اما اتفاقات متفاوتی در آن‌ها رخ می‌دهند.

دنیای موازی مانند شعبه‌ای از دنیای ما عمل می‌کند و این دو دنیا ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند. امکان دارد جنگ‌ها در هر یک از این دنیاها نتایج متفاوتی در برداشته باشد یا حیواناتی که در دنیای ما منقرض شده‌اند، در دنیای دیگر رشد و تغییر کرده و به حیات خود ادامه می‌دهند. حتی این امکان نیز وجود دارد که در دنیای دیگر، نسل انسان‌ها به طور کامل منقرض شده باشند.

 

این ایده از سمتی نامعقول به نظر می‌آید و از سمتی دیگر کاملا قابل درک. اما چرا باید فیزیکدان جوان و کم‌تجربه‌ای با مطرح کردن این ایده آینده‌ی طولانی پیش‌روی خود را به خطر بیاندازد؟

با نظریه‌ی جهان چندگانه، اورت در نظر داشت تا پاسخی برای یک سوال قدیمی در فیزیک بیابد. چرا ماده‌ی کوانتومی بسیار غیرقابل پیش‌بینی و نامنظم رفتار می‌کند. سطح کوانتوم، کوچک‌ترین سطحی است که علم بشریت تاکنون توانسته آن را کشف کند. تحقیقات فیزیک کوانتوم همزمان با معرفی این مفهوم توسط مکس پلانک، آغاز شدند. تحقیقات پلانک در زمینه‌ی تابش، نتایجی را حاصل داد که با قوانین فیزیک کلاسیک هم‌خوانی نداشتند. این کشفیات نشان می‌دادند قوانین دیگری در طبیعت حاکم هستند که در سطوحی کوچک‌تری از سطح‌های شناخته شده عمل می‌کنند.

اصل عدم قطعیت هایزنبرگ

دانشمندان در دنیای کوچک و در عین حال عظیم کوانتوم، اتفاقات و رفتارهای بسیار عجیبی مشاهده کرده‌اند. برای مثال، اجزای موجود در این سطح به صورت اجباری اشکال مختلفی به خود می‌گیرند که از آن جمله می‌توان به فوتون‌ها اشاره کرد که هر دو رفتار موج و ذره را از خود به نمایش می‌گذارند. برای درک حد عجیب بودن این اتفاق می‌توان از این مثال استفاده کرد. فرض کنید دوست خود را می‌بینید و در حالی که با او حرف می‌زنید در یک چشم به هم زدن او فرم گازی به خود می‌گیرد و در هوا پخش می‌شود!

این پدیده را اصل عدم قطعیت هایزنبرگ می‌نامند. فیزیک‌دان نامی، ورنر هایزنبرگ، معتقد بود که ما با مشاهده‌ی ذرات کوانتومی بر رفتار این ذرات تاثیر می‌گذاریم. بنابراین ما هیچ‌گاه نمی‌توانیم از اشیای کوانتومی و مشخصات آن مانند سرعت و جایگاهش، با اطمینان صحبت کنیم.

این ایده توسط موسسه‌ی تفسیر فیزیک کوانتوم کپنهاگ نیز تایید شده است. نیلز بور به نمایندگی از این موسسه بیان می‌کند: این‌گونه نیست که اجزای کوانتومی گاه در حالتی باشند و پس از چند لحظه حالت دیگری را تجربه کنند بلکه این ذرات تمامی حالت‌های ممکن را در آن واحد داراست. یعنی فوتون نه ذره است و نه موج بلکه هم موج است و هم ذره! مجموع تمامی حالت‌ها برای یک ذره‌ی کوانتوم را تابع موج می‌نامند و موقعیتی که ماده در آن تمامی حالت‌های ممکن را داراست، برهم‌نهی کوانتومی نام دارد.

بور بیان می‌کند که ما هنگام مشاهده‌ی یک ذره‌ی کوانتومی رفتار آن را تحت تاثیر قرار می‌دهیم. مشاهده‌ی یک ذره باعث می‌شود حالت برهم‌نهی کوانتومی از بین برود و ذره مجبور به انتخاب یکی از حالت‌های تابع موج خود شود. این نظریه می‌تواند نتایج متفاوت بررسی یک ماده را توجیه کند چرا که در هر یک از بررسی‌ها ممکن است ماده حالت متفاوتی را برای خود برگزیند.

تفسیر بور چه در زمان خود و چه در عصر حاضر مورد قبول و احترام دانشمندان است. اما اخیرا نظریه‌ی دنیاهای چندگانه‌ی اورت توجهات دانشمندان را به سمت خود جلب کرده است.

نظریه‌ی دنیاهای چندگانه

هیو اورت جوان با اکثر مواردی که بور مطرح کرده بود مشکلی نداشت و آن‌ها را قبول می‌کرد. او با بور در زمینه‌ی برهم‌نهی کوانتومی و تابع موج موافق بود اما در یک مورد حیاتی نظریه‌ی وی را قبول نداشت.

بنابر نظر اورت، مشاهده‌ی اجزای کوانتومی باعث تغییر حالت این اجزا نمی‌شود، اما این مشاهده می‌تواند شکافی در جهان ما ایجاد کند. جهان ما نسخه‌های مختلفی به اندازه‌ی حالت‌های موجود برای این ذرات کوانتومی دارد. برای مثال فرض کنید شی مورد بررسی دو حالت ممکن موج و ذره را می‌تواند داشته باشد. پس بررسی نیز دو نتیجه‌ی احتمالی دارد، شی مورد نظر یا یک ذره خواهد بود یا یک موج.

هنگامی که یک دانشمند شیئی را مورد مشاهده قرار می‌دهد، شکافی در دو جهان مجزا ایجاد می‌شود. بنابراین دانشمندی در یک جهان این شی را موج می‌بیند و دانشمندی در جهانی دیگر همان شی را در حالت ذره. بنابراین با این نظریه می‌توان حالت‌های مختلف ماده را نیز توجیه کرد.

نظریه‌ی دنیاهای چندگانه با این‌که عجیب به نظر می‌رسد اما مفاهیمی ورای سطح کوانتوم دارد. اگر این نظریه درست باشد و عملی چند نتیجه‌ی ممکن و متفاوت داشته باشد، اگر آن عمل را انجام دهیم در واقع دنیاها را جدا کرده و شکافی در آن‌ها ایجاد می‌کنیم. حتی اگر آن عمل را انجام ندهیم نیز این اتفاق می‌افتد چرا که یکی از حالت‌های ممکن اتفاق نیفتادن آن عمل است. یعنی اگر کاری را انجام دهیم که یکی از نتایج احتمالی آن مرگ باشد، نسخه‌ی دیگری از ما در جهانی موازی خواهد مرد! اینجا است که بسیاری این نظریه را ناراحت کننده و عذاب‌آور می‌دانند.

همچنین این نظریه خطی بودن زمان را زیرسوال می‌برد تاریخچه‌ای از جنگ ویتنام را در نظر بگیرید. در صورت صحیح بودن این نظریه، هر عملی از اول جنگ چندین نتیجه خواهد داشت و هر نتیجه‌ای چندین و چند نتیجه‌ی متفاوت دیگر. این پیچیدگی باعث ایجاد تاریخچه‌ای پیچیده و عجیب در تاریخ بشریت می‌شود.

اما یک فرد اطلاعی از نسخه‌ی دیگر خود در جهان‌های موازی حتی پس از مرگ نیز نخواهد داشت، پس چگونه می‌توان این نظریه را ثابت کرد؟ شواهدی برای وجود امکان درستی این نظریه در حالت تئوری در حدود سال‌های ۱۹۹۰ میلادی توسط آزمایشی بدست آمدند. به این نوع آزمایش‌ها، آزمایش ذهن گفته می‌شود، که به صورت تخیلی برای اثبات درستی و یا نادرستی یک نظریه، انجام می‌گیرند. آزمایش مورد استفاده برای بررسی صحت این نظریه، خودکشی کوانتومی نام داشت.

این آزمایش بار دیگر توجهات را به سمت نظریه‌ی اورت جلب کرد، نظریه‌ای که برای سالیان دراز غلط انگاشته می‌شد. چون نظریه‌ی جهان‌های چندگانه در حالت نظری ممکن است، فیزیکدانان و ریاضیدان‌ها سعی دارند به عمق و مفهوم این نظریه پی ببرند. اما مفهوم دنیاهای چندگانه تنها نظریه‌ای نیست که سعی در توجیه جهان دارد و صد البته تنها نظریه‌ای نیست که وجود جهان‌های موازی را مطرح می‌کند.

 

دنیاهای موازی: جدا یا به هم چسبیده؟

نظریه‌ی دنیاهای چندگانه و مفاهیم مطرح شده توسط بور تنها نظریه‌ای نیستند که سعی در توضیح جهان ما دارند. در واقع حتی فیزیک کوانتوم نیز تنها زمینه‌ای از علم فیزیک نیست که در این مورد بحث می‌کند. نظریه‌هایی که از تحقیقات فیزیک زیراتمی بدست آمده‌اند نیز تا به حال رد نشده‌اند. این اتفاقات باعث شده‌اند تا دنیای فیزیک نیز مانند علم روان‌شناسی تقسیم شود. هر یک از این بخش‌ها شرایط و چهارچوب‌های خاص خود را دارند همان‌گونه که کارل جانگ، آلبرت الیس و سیگموند فروید در علم روان‌شناسی چهارچوب‌های خاصی را جدا کرده‌اند.

از زمان شروع علم فیزیک، فیزیکدان‌ها با استفاده از مهندسی معکوس سعی در درک اتفاقات داشته‌اند. آن‌ها پدیده‌ای را مشاهده کرده و سعی می‌کنند در هر مرحله ریز و ریزتر به آن نگاه کنند و آن را مورد بررسی قرار دهند. با این کار فیزیکدان‌ها سعی دارند به کوچک‌ترین جز یک پدیده برسند. جزئی که امیدوارند پاسخ تمامی سوالات خود را در آن بیابند.

پس از مطرح کردن نظریه‌ی معروف نسبیت، آلبرت اینیشتین سعی داشت تا به یک سطح نهایی برسد که بتوان پاسخ تمامی سوالات فیزیکی را در آن پیدا کرد. این نظریه‌ی فانتوم، نظریه‌ی همه‌چیز نام دارد. فیزیکدانان فعال در زمینه‌ی کوانتوم معتقدند آن‌ها در آستانه‌ی ارائه‌ی نظریه‌ی نهایی هستند اما سایر زمینه‌های علم فیزیک اعتقاد دارند کوانتوم آخرین سطح ذره نیست و در نتیجه نمی‌تواند نظریه‌ی همه‌چیز را ارائه دهد.

این فیزیکدان‌ها توجه خود را معطوف به سطحی پایین‌تر از سطح کوانتوم به نام نظریه‌ی ریسمان کرده‌اند و معتقدند پاسخ همه‌ی سوالات را می‌توانند در این سطح بیابند. آن‌چه که به نظر شگفتی‌آور می‌آید این مورد است که فیزیکدانان زمینه نظریه‌ی ریسمان در بررسی‌های نظری خود، به مانند اورت، معتقد هستند که جهان‌های موازی واقعیت دارند.
جهان ما بر پایه‌ی ۱۱ بعد مختلف قرار گرفته است

نظریه‌ی ریسمان توسط فیزیکدان آمریکایی-ژاپنی به نام میشیو کاکو مطرح شده است. نظریه‌ی او بیان می‌کند که پایه‌ی تمامی مواد و حتی نیروها در سطحی زیر سطح کوانتوم قرار دارند. این پایه‌ها در واقع ریسمان‌هایی هستند که کوارکزها را تشکیل می‌دهند که ذرات کوانتومی هستند. سطح این ذرات بزرگ و بزرگ‌تر شده و به سطح الکترون‌ها، اتم‌ها، سلول‌ها و مولوکول‌ها و اجزای بزرگ‌تر می‌رسند. چه ماده‌ای از یک ریسمان ساخته‌ خواهد شد و چه خواصی خواهد داشت؟ این موارد همگی به لرزش ریسمان‌ها بستگی خواهد داشت. این روشی است که جهان ما براساس آن ساخته شده و این سازه بر پایه‌ی ۱۱ بعد مختلف قرار گرفته است.

مانند نظریه‌ی چندین جهان، نظریه‌ی ریسمان نیز بیان می‌کند که جهان‌های موازی در واقعیت وجود دارند. بنابر این نظریه، جهان ما مانند حبابی است که در بین چندین جهان موازی قرار گرفته است. برخلاف نظریه‌ی جهان‌های چندگانه، نظریه‌ی ریسمان معتقد است که این جهان‌ها می‌توانند با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. این نظریه معتقد است که نیروی جاذبه می‌تواند بین جهان‌ها جریان داشته باشد. زمانی که این جهان‌ها با یکدیگر ارتباط برقرار کنند انفجاری مانند بیگ‌بنگ می‌تواند دوباره به وقوع بپیوندد.

در حالی که فیزیکدان‌ها ابزاری برای مشاهده‌ی ذرات کوانتومی کشف کرده‌اند اما تا به حال ذرات زیرکوانتومی ریسمانی مشاهده نشده‌اند که‌ باعث می‌شود نظریه‌ی ریسمانی در حد یک نظریه باقی بماند. این عامل باعث می‌شود بسیاری آن را قبول نداشته باشند.

اما آیا جهان‌های موازی وجود دارند؟ بنابر نظریه‌ی جهان‌های چندگانه چون ما هیچ راهی برای ارتباط با جهان‌های دیگر نداریم، نمی‌توانیم وجود آن‌ها را نیز اثبات کنیم. نظریه‌ی ریسمانی نیز یک‌بار آزمایش شده که نتایج منفی بوده‌اند اما دکتر کاکو همچنان معتقد است که ابعاد موازی وجود دارند.

اینیشتین جهان ما به قدر کافی عمر نکرد تا بتواند نظریه‌ی همه‌چیز را بسط دهد و به نتیجه برساند اما اگر نظریه‌ی جهان‌های چندگانه صحیح باشد، اینیشتین در جهان دیگری زنده است و امکان دارد به نظریه‌ی همه‌چیز نیز تا به حال دست پیدا کرده باشد!

 

کار غیر ممکن و باورنکردنی دختر لاغر اندام ژاپنی! (عکس)

کینوشیتا یوکا، زنی ژاپنی با قد کوتاه و اندام باریک است که در مسابقه خوردن رشته سرخ شده، به طرز باورنکردنی و درحالیکه هیچ کس فکرش را هم نمی کرد، در سه دقیقه و بیست ثانیه، حدود 3.9 کیلو رشته را خورد و قهرمان این مسابقه شد.

در حقیقت، این نتیجه بسیار تعجب آور است که این زن با جثه ای کوچک، توانست در مدت زمان کوتاه این قدر رشته بخورد.