حجاب به معنا پوشش بیرونی و عفاف به معنا پوشش درونی ، این دو عامل باعث سلامت جامعه است و در صورت نبود این دو موجب به وجود آمدن مشکلات و اثرات مخرب زیادی درجامعه خواهد شد.
حجاب
و عفاف یک دستور دینی و از مسائل مهم و کلیدی جامعه ماست و با بسیاری از
مسائل پیوند خورده و دارای ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی شده
است.
شناخت تاثیر حجاب ونقش آن در کاهش آسیب اجتماعی میتواند مسیر
حرکت جامعه را به سوی ترقی و تعامل هموار سازد، به طوری که علاوه بر درک
عمل آنها و جلوگیری از تداوم آن عمل با ارائه راه حلهایی به سلامت جامعه
کمک نماید.
از ارتباط نزدیک حجاب و عفاف، با کاهش آسیب اجتماعی می
توان بهره برد و با رعایت حجاب و عفاف از فروپاشی خانوادهها جلوگیری
میشود،چرا که یکی از عواملی که می تواند جامعه ای را از آسیب ها ی شوم
مصون داشته وحفظ کند، ترویج فرهنگ دقیق عفاف و تبیین ابعاد مختلف آن
درجامعه است.
خالق بشر که بر تمای اسرار و رموز آفرینش، آگاه است،
زیبایی، امنیت، رشد و تعالی انسان ها به خصوص زن را در عفاف و حجاب دانسته
است و آیات نورانی قرآن کریم ضرورت این حکم الهی را به نحو مطلوب تبیین
کرده است.
از دیدگاه اسلام حجاب به مفهوم محدود کردن فعالیت های
اجتماعی زن نیست، بلکه زن می تواند با رعایت پوشش و حفظ حدود آن در جامعه
حضوری فعال داشته باشد و بر این اساس، عفاف به صنف خاصی اختصاص ندارد و
برای زن و مرد یک فضیلت اخلاقی به شمار می آید.
از سوی دیگر امروزه
متاسفانه مدتی است که دشمن در یک شبیخون فرهنگی عفت عمومی را در جامعه
اسلامی نشانه رفته و برخی افراد و جریان ها با کمرنگ دانستن این مسئله، آن
را موضوعی شخصی و اختیاری قلمداد می کنند در حالی که آیات متعدد قرآن کریم
در خصوص وظایف مردان و زنان برای حفظ عفت عمومی در جامعه اسلامی تاکید
داشته و اگر در این راستا تدبیری اساسی اندیشیده نشود بی شک اثرات جبران
ناپذیری را بر جای می گذارد.
مقوله بی حجابی امروز به یک معضل کاملاً
مشهود در جامعه درآمده است معضلی که فقط برای افراد بیحجاب مشکل ایجاد نمی
کند؛ در واقع آسیبهایی که از بیحجابی ناشی میشود، تمام اعضای جامعه در
بر میگیرد.
تولید الگوها و محصولات فرهنگی نامناسب و مغایر با موازین
اسلامی و پوشاک غیرمتعارف، مطابق با مدهای غربی و عرضهی ارزان قیمت آن به
بازار، از علل مهم بدحجابی است.
ترویج و حمایت از بی بندوباری و مقابله
با حجاب و عفاف یکی از مهمترین محورهای هجمه فرهنگی جبهه استکبار در
مواجهه با نظام اسلامی ایران بوده است که میکوشد تا عفاف و حجاب زنان ما
را با تبلیغات مسموم بگیرد و سعی دارد با دلفریبیهای زیاد ،زنان و دختران
ما را از مسیر حقیقی حجاب و عفاف خارج کنند.
متأسفانه، تولید پوشاک
نامناسب، ناقص و تحریکآمیز، برای زنان، نه تنها مطابق با دستورها و احکام
الهی نیست، بلکه موجبات توجه و تمایل مردان بیگانه را نیز فراهم میسازد.
امروزه کشورهای اروپایی و غیراسلامی به فکر صدور لباسها و مدهای مختلف به
کشورهای اسلامی افتادهاند و پرآفتترین لباسهای خود را به کشورهای اسلامی
صادر میکنند.
تغییر سبک زندگی زنان ایرانی در موضوع عفاف و حجاب و
تبدیل آن به نکات مطرح شده در شبکه های ماهواره ای غربی تلاشی است که منجر
به از هم گسیختگی نهاد خانواده اصیل ایرانی و سست شدن پایه های اعتقادی
خانواده مسلمان می شود.
باید گفت که عفاف و حجاب در عصر مدرن تنها یک
نوع پوشش نیست بلکه اندیشه و رویکردی است که بشریت به آن نیازمند است،
مسئله ای که در جامعه امروز مختص زنان نیست.
پوشش نامناسب پیامدها و
آثار جبران ناپذیری در فرهنگ، اخلاق، اعتقاد، اقتصاد و امنیت جامعه دارد که
گاه مسیری انحرافی و بازگشتناپذیری پدید میآورد.
در دنیای کنونی،
فرهنگی که قادر نباشد عناصر فرهنگی مفید را جذب و عناصر غیر مفید را دفع
کند و در الگوهای مختلف اجتماعی از ثبات لازم برخوردار نباشد، فرهنگ مهاجم
با الگودهی آن را تخریب میکند، ارزشها و هنجارهای آن را نادیده میانگارد
و با غلبه و تهاجم، ارزشها و الگوهای مورد نظر خویش را جایگزین میکند تا
در این رهگذر به اهداف خود دست یابد.
حجاب، که موضوع و مسئلهای دینی
است، تبدیل به یکی از مسائل مهم و کلیدی جامعه گشته و از طریق پیوند با
بسیاری از مسائل، دارای ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی شده است.
این مسئله از آنجا که مخاطبان اصلیاش زنان هستند، ارتباط مستقیم با نیمی
از جمعیت جامعه دارد و از آنجا که در تنظیم روابط اجتماعی مرد و زن نقش
دارد، به همهی افراد جامعه مربوط میشود.
زن مسلمان زن آزادهای است
که در کنار عفاف و حجاب میتواند حضور تاثیرگذار را در جامعه داشته باشد تا
بتواند به دور از مادیگرایی صرف به ابعاد معنوی و اخلاقی نیز توجه کند.
آنچه باعث میشود زن امروز نتواند از حق و حقوق خود در دنیا دفاع کند این
است که همیشه در چارچوب مادیگرایی و ابزاری به آنها نگاه میشود در حالی
که نگرش اسلام به زن نگرش متعالی است که ثمره آن نگاه به ابعاد شخصیتی و
معنوی توام با عقلگرا است.
باید گفت که در امر حجاب وعفاف، آسیبشناسی، برنامهریزی و نظارت مسئولان و نظام اسلامی، بسیار ضروری مینماید.
در این راستا هم به برنامههای بلندمدت و هم کوتاهمدت نیاز داریم. به یک
برنامهی هماهنگ و یکدست نیاز داریم که در آن تناقضی بین دستگاهها و
رسانهها دیده نشود، به گونهای که از فضای کنونی که بیشتر در جهت ترویج
ارزشهای مادی است، به سمت ترویج ارزشهای دینی و حجاب برویم. برنامههای
بلندمدت نیز باید ناظر به اصل فرآیند تغییر ارزشی باشد.
باید همهی
دستگاهها و نهادهای فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، امنیتی و... هماهنگ و
با یک برنامهریزی و هدفگذاری واحد در این زمینه عمل کنند.
چرا که
اگر تنها یک نهاد به تنهایی و بدون هماهنگی و حمایت سایر نهادها در این
زمینه وارد شود، نه تنها نتیجهی مثبت نخواهد داشت بلکه تأثیرات منفی نیز
بر جای خواهد گذاشت.
با رعایت حجاب و عفاف از طرف مردان و زنان(بویژه
بانوان درزمینه حفظ حجاب) جامعه از بسیاری از خطرات حفظ خواهد شد و مهمتر
از همه این که با حفظ حجاب کیان خانواده که اصلی ترین نهاد اجتماع است در
معرض خطر قرار نمی گیرد.
برای رسیدن به این منظور باید فرهنگ حجاب در
جامعه گسترش پیدا کند، و دراین امر دولت، خود مردم، رسانه های گروهی می
توانند نقش مؤثری بر ترویج حجاب داشته باشند، که درصورت تحقق این موضوع
جامعه از خطرات حفظ وآسیب های اجتماعی کاهش می یابد.
و در پابان برای بهبود آسیب اجتماعی توصیه هایی نیز پیشنهاد می شود که به شرح ذیل هستند :
- توسعه فرهنگ عفاف در اقشار گوناگون جامعه و تربیت و تأمین نیروی انسانی مورد نیاز دستگاه های دولتی و مراکز آموزشی و تجاری؛
- توجه به حفظ حدود و شعائر، اهتمام به ارزش ها در ادارات و ارگان ها به ویژه در حوزه مدیران؛
- نظارت موثر بر فیلم های سینمایی و تلویزیونی به منظور پرهیز از تبلیغ و ترویج روابط ناصحیح اجتماعی و از طرفی توسعه فرهنگ عفاف؛
- اعمال شیوه های تربیتی موثر مبتنی بر شناخت صحیح از افراد و محیط در محیط های آموزشی وابسته به آموزش و پرورش و آموزش عالی؛
- انجام وظایف ضابطان و نهادهای نظارتی به شکل صحیح در رویارویی با مفاسد و ناهنجاریهای اجتماعی؛
- تأکید بر حفظ حدود ظاهری حجاب و استفاده نکردن از مدل ها و رنگ های نامناسب در اماکن عمومی؛
- پرهیز از ترویج لباسهای نامناسب، استفاده از مدل های مبتذل و نمایش مظاهر غرب زدگی در فیلم های سینمایی و برنامه های تلویزیونی.
به گزارش سرویس اجتماعی اروم نیوز؛
علیرضا شجعان، یکی از شاعران کشورمان اخیرا شعری زیبا درباره ماهواره سروده است:
شده ابزار جنگ نرم دشمن
شده سرباز شیطان؛ ماهواره
نموده پایه های دین و مذهب
همه از بنیه ویران؛ ماهواره
دریده پرده حجب و حیا را
ز کید و مکر پنهان؛ ماهواره
دریغا در میان خانواده
نشسته جای قرآن؛ ماهواره
هجوم آورده چون باد خزانی
به باغ سبز ایمان؛ ماهواره
مراسم تودیع و معارفه مدیرکل دامپزشکی آذربایجان غربی در حالی برگزار شد که مدیر کل جدید این نهاد شور شعف خود را در بازگشت به این مجموعه بعد از هفت سال با شعر معروف گریه بدم خنده شدم، مرده بدم زنده شدم ، دولت عشق امد و من دولت پاینده شدن آغاز کرد.
در این آیین داهیم با تاکید براینکه مدیریتها ملک شخصی نیستند گفت: اگر دوباره روزی فرا برسد که من مسوولیتم را تحویل بدهم ان را با عزت و افتخار تحویل خواهم داد.
وی اظهار کرد: هر گز در آن روز حاشیه سازی نخواهم کرد زیرا افراد شایسته باید این مدیریت را تحویل بگیرندو این تفکر که مدیریت ملک شخصی است تفکر غلطی است.
وی ادامه داد: در صدد ترمیم کاستی ها و صدمات تلاش میکینم و بهره گیری از توانمندیهای بخش خصوصی از اهداف دامپزشکی استان خواهد بود.
داهیم افزود:کاهش ریسک سرمایه گذاری در بخش دامی و نیز سلامت دامی از اهدافی است که پیگیر آن خواهیم بود.
مدیر کل دامپزشکی آذربایجان غربی اضافه کرد: از مسوولان استان نیز در راستای تخقق اهداف و ارائه امکانات استمداد می طلبم.
روز شنبه طی آیینی در اداره کل دامپزشکی آذربایجان غربی کامران داهیم به عنوان مدیر کل جدید این نهاد معرفی شد وی در هفت سال قبل نیز عهده دارد مدیریت این سازمان بود که آن را تحویل شهرام دیلمقانی داده بود و در جهاد کشاورزی استان به عنوان مشاور مدیر کل سازمان مشغول کار بود.
سالها انتظار افتتاح کمربندی شهر، بسیار جوانانی را که پیر و کودکانی را جوان کرد، تا بالاخره سال گذشته کمربندی افتتاح شد! اما ناقص، به مانند کودکی نارس! یک بانده و قطعه قطعه!! بگذریم که امروز مجال این حرف نیست!
با افتتاح یک باند از کمربندی تا حدودی مردم خوشحال شدند، نه از افتتاح کمربندی بلکه از ندیدن ماشین های سنگینی که پاره های تن شهر مظلوممان را بردوش خود حمل می کردند! ماشینهای سنگین راه خود را تغییر دادند و دیگر از وسط شهر و از مقابل چشمانی که با حسرت به آنها خیره شده بودند نمی گذشتند. جای خوشحالی بود!
ولی این خوشحالی زیاد طول نکشید و ماشینها با همکاری پنج شنبه بازاری که به همت بعضی مسئولین در وسط همان کمربندی بنا شده دوباره به خیابان های شهر بازگشتند! خیابان هایی که پوستشان از دست همین ماشینها زخمی بود!
چندروز پیش نیز برحسب اتفاق یکی از همین ماشینهای سنگین گذرش به دیار ما افتاده بود ولی بی خبر از نبود راهی برای گذر از شهر! باید پیچ و خم های شهر را دور میزد تا به آن سوی شهر برسد اما هیبت بزرگترش اجازه دور زدن در میدان قائم را نداد و برای 3 ساعتی کنار میدان لنگر انداخت!
لنگری که ماحصل برگزاری فستیوال فروشندگان دوره گرد شهرهای اطراف بود، فستیوالی به اسم پنج شنبه بازار؛ بازاری که فقط رکود اقتصادی را به بازاریان تکاب هدیه داده و البته کمی ارزانی به مدد نپرداختن عوارض.
هیچ جایی خیابان و کمربندی شهر را برای برگزاری بازار هفتگی دورگردها، نمی بنددند ولی ما شاهد بسته شدن کمربندی به این دلیل در تکاب هستیم که نتیجه آن چیزی جر بسته شدن یکی از راه های اصلی داخل شهر به مدت 3 ساعت نبود.
به امید روزی که دیگر ماشینهای سنگین و کمرشکن را در حال تردد از وسط شهر نبینیم!
البته در حاشیه های جالبی که کنار میدان رخ داد، رسیدن دقیقه 90 خودرو راهنمایی و رانندگی جالبتر بود که از لذت تماشای این جابجایی غول آسا محروم شد.


کوههای سربه فلک کشیده و سرسبز اشنویه همواره پذیرای مردمی هستند که دوستدار گذران اوقات فراغت خود در دامن طبیعت بکر و دست نخورده هستند. این کوهها به دلیل ارتفاع و قرارگرفتن در موقعیت خاص جغرافیایی در گرمترین روزهای تابستان نیز جامه زمستانی را در پستی و بلندی های خود حفظ کرده و پدیده ای زیباتر از آنچه می تواند تصور کرد خلق می کنند.
نسیم خنک و رودهای خروشانی که از سردی برف و لطافت بهاری خومی گیرند هدیه بی همتایی از کوههای سربه فلک کشیده اشنویه هستند که همواره برگستره این نقطه از گیتی ساری و جاری هستند.
در زیر تصاویری بسیار زیبا از گلهای بهاری کوهستانهای کیله شین و گلاز اشنویه در روزهای آخر بهار امسال درج شده که از طرف دو تن از شهروندان (حاجی شفیع خصری و آرام احمدپور ) برای شنوباس فرستاده شده است :

















همه ما فصل تابستان را فصل تعطیلی مدارس می دانیم در حالیکه امام خمینی (ره) با یک جمله کوتاه اما زیبا به تعطیلی مدارس معنا بخشیده و فرموده:« مدارس تعطیل می شود اما تعلیم و تربیت هرگز تعطیل نمی شود.» با تکیه بر این کلام پرمعنا باید برای ایام تابستان،برنامه ریزی صحیح و درست داشته باشیم.
هر ساله با شروع فصل تابستان بحث ها درباره برنامه های اوقات فراغت داغ می شود والبته هر سال نیز انتقادها، پیشنهادها و نقطه نظرات زیادی در خصوص چگونگی اجرا، میزان برنامه های مربوط به اوقات فراغت، مفید بودن و حتی زمان مناسب اجرای آنها از سوی مسئولا ن و سازمان ها ارائه می شود تا شاید سال آینده این مشکلات مرتفع شود.
اما با وجود هزینه های بسیار در زمینه اجرای برنامه های اوقات فراغت بسیاری از شهروندان به ویژه کودکان و نوجوانان وجود این برنامه ها را حس نمی کنند چرا که در اغلب موارد استفاده از این برنامه ها نیاز به صرف هزینه هایی دارد که خانواده ها توانایی پرداخت آن را ندارند.
در شرایطی که بسیاری از خانواده ها توانایی پرداخت هزینه های اوقات فراغت فرزندان خود را ندارند باید چاره ای اندیشید تا برنامه هایی درنظر گرفته شود که در عین سادگی، باعث رضایت کودکان و نوجوانان شود.
برخی از این خانواده ها در گفتگو با خبرنگار ما از هزینه های بالای کلاس های تابستانی ابراز نارضایتی کرده و می گویند این هزینه ها از عهده آنان خارج است و آنهایی که دارای ۲ یا ۳ فرزند هستند در خانه دچار مشکلات روحی شدند، چرا که نمی توانند نیازهای فرزندانشان را برآورده کنند.
یکی دیگر از والدین می گوید: برنامه های و اوقات فراغت برای فرزندانمان به کلاس هایی تکراری و بدون جاذبه با هزینه های بالا تبدیل شده است، طوری که فقط وقت و هزینه را تلف می کند به همین دلیل بیشتر وقت فراغتشان را در خانه با اینترنت و تلویزیون می گذرانند
باید گفت که بلا تکلیفی کودکان، نوجوانان و جوانان طی ایام تعطیل تابستان باعث می شود که برخی به هر صورت روزهای تعطیل خود را سپری می نمایند؛به عبارتی دیگر عده ای این ایام را به بطالت می گذرانند و از سویی دیگر نیز دراین میان مهم ترین هدف برنامه های غنی سازی اوقات فراغت دانش آموزان یعنی رضایت خانواده ها و به ویژه قشر نوجوان و جوان تحقق نمی یابد.
به هر حال اوقات فراغت یکی از شاخص های توسعه انسانی در جوامع است که در جامعه ما به عنوان مشکل به آن نگاه می شود، در صورتی که اگر همه سازمان ها و نهادهای ذیربط خود را در این زمینه موظف بدانند به طور حتم تا حد زیادی از مشکلا ت خانواده ها نظیر گرایش فرزندان به رفتارهای پرخطر، هدر رفتن وقت و... به علت نبود برنامه های تفریحی رفع نخواهد شد.
سالانه بودجه زیادی برای اوقات فراغت در تابستان در نظر گرفته می شود بنابراین باید به تناسب آن برنامه های مفید در نظر گرفته شود چرا که در غیر این صورت ضمن هدر رفتن بودجه، به واسطه افزایش ناهنجاری های اجتماعی، چندین برابر هزینه اختصاص یافته به این برنامه ها به علت معضلا ت ایجاد شده به جامعه تحمیل خواهد شد که البته در برخی موارد بروز این مشکلا ت غیرقابل جبران خواهد بود.
باید سازمان ها و ارگان های دیگر به ویژه نهادهایی که در خصوص پر کردن اوقات فراغت جوانان مسئولیت دارند توجه بیشتری به این مساله نمایند تا این فرصت زمانی برای کودکان و نوجوانان که باید صرف فعالیت های مفید و آموختن مسائل موثر در زندگی آینده آنان شود از بین نرفته و تبدیل به معضل نشود.
تفرجگاه "پردانان" با جنگل های سرسبز و خوش آب و هوا و مناظر بی نظیر و آبشار خروشان و پر آب "خرپاپ" یکی از زیباترین مناطق گردشگری جنوب آذربایجان غربی به شمار می رود که در 22 کیلومتری جنوب پیرانشهر و بر سر راه جاده پیرانشهر به سردشت واقع شده است.











انسان باید از کودکی نسبت به ظرفیت پذیرش و زمینه مذهبی فراهم شده از سوی والدین (به نحو با نشاط و سرزنده) با عبادات و تکالیف دینی آشنا شود تا در سن بلوغ به انجام آن رغبت داشته باشد. در غیر این صورت، انجام اعمالی چون خواندن نماز و روزه گرفتن در سن تکلیف برای آنان دشوار خواهد بود.
در سن 6-3 سالگی که هنوز کودک روزه گرفتن را آغاز نکرده است، اگر به نخستین سوالات او پاسخ داده و درباره روزه معلومات خوبی به وی بدهیم؛ با رفتارهای زیبایی که در حالت روزه داری به آن آراستهایم نمونه خوبی برای کودک میشویم. آن گاه فرزندمان وقتی روزه گرفتن را شروع کرد به آسانی میتواند از جنبههای اخلاقی و ویژگیهای تربیتی روزه استفاده نماید. روزه احساس، عواطف مثبت و دلسوزانه کودک را نسبت به دیگران رشد میدهد.
روزه کله گنجشکی مخصوص کودکان تا قبل از سن تکلیف است و تنها برای آماده سازی آنها و آشنایی با آداب روزه داری میباشد؛ بدین گونه که کودک پس از نماز صبح تا بعد از نماز ظهر نباید چیزی بخورد و در زمان اذان دوباره چیزی خورده و تا بعد از اذان مغرب با بزرگترها افطار کند.
بنابراین، سعی کنید فرزندتان را قبل از سن تکلیف برای روزه داری از نوع کله گنجشکی تشویق کنید و به وی گوشزد نمایید که در موقع روزه داری حرف بد نزند و کارهای نادرست انجام ندهد.
باید بکوشیم رغبت فرزندان نسبت به انجام تکالیف عبادی را به انگیزه و خواست درونی آنها تبدیل کنیم؛ چرا که اگر این علاقه از درون و به اراده آنان نباشد، تربیت دینی موثر نخواهد بود. والدین باید با بهرهگیری از بُعد عاطفی و هیجانی کودک، تصویری زیبا از خدا و تکالیف دینی برای او ترسیم کنند. پدر و مادرها باید با تشویق، تأثیرگذار مذهبی برای فرزندشان باشند و انگیزه گرایش عمل به تکالیف عبادی و ارتباط با خدا را در کودک درونی کنند.
بیشتر کسانی که در سنین بالاتر وظایف عبادی را به خوبی انجام نمیدهند، بیاعتقاد به مبانی دینی نیستند. بلکه کوتاهی آنها به دلیل نبود زمینه مناسب و آمادگی دینی لازم در سنین کودکی است.
علامه مجلسی (رضوان الله علیه) از قول دیگران میفرماید: «عبادت کودکان و نوجوانان قبل از سن تکلیف برای اصلاح و تربیت آنهاست و همچنین یک نوع تمرین و آمادگی قبل از سن تکلیف است تا وقتی که بزرگ شدند و به سن تکلیف رسیدند عمل به دستورات دین برایشان آسان باشد، همان طور که قبل از بزرگ شدن آنها ادب میشوند.» (بحارالانوار: ج 85 , ص 133)
در سیره معصومان (ع) نیز آموزش روزه داری فرزندان قبل از آنکه به سن تکلیف برسند آغاز میشد: «ما فرزندانمان را در هفت سالگی امر میکنیم تا به اندازه تواناییشان، نصف روز یا بیشتر یا کمتر روزه بگیرند، هنگامی که تشنگی و گرسنگی بر آنان غالب آمد، دستور میدهیم که افطار کنند. این عمل، برای آن است که به روزه گرفتن عادت نمایند، پس، شما کودکان (پسران) خود را در نه سالگی به اندازه تواناییشان به روزه گرفتن امر کنید و چون تشنگی و گرسنگی بر آنان غالب شد، افطار کنند.» (الکافی ج4، ص 125)

البته در آموزش روزه نباید انتظار داشت کودک با دو یا چند روز روزه داری به این عمل عادت کند؛ بلکه عادت فرایندی طولانی است. در آموزش روزه باید توانایی جسمانی کودک را در نظر گرفت و متناسب با آن از او انتظار روزه داری داشت. با گذشت زمان، به تدریج که توانایی فرزندتان بیشتر میشود مدت بیشتری را هم روزه بگیرد و این فرایند ادامه یابد تا جایی که پس از چند سال به راحتی بتواند تمام روز را روزه بگیرد.
لذا توانایی روزه داری تنها به رشد جسمانی نیست؛ بلکه علاوه بر آن وابسته به عادت نیز هست. وقتی کودک در فضای مذهبی شادی قرار گیرد، ناخودآگاه هیجانات مثبت همچون نشاط و شادابی در وی تقویت میشود و میتوان به تدریج او را با فلسفه روزه گرفتن و نماز خواندن آشنا ساخت. اگر یکی دو سال به همین سبک به کودک آموزش دهید، ذهن او مانند آهنربا شده و عطش مذهبیاش تحریک می گردد. خانوادهها نباید تکالیف دینی را یکباره و طوطیوار به بچه القا کنند؛ چون تکالیف سخت و مشقت آور به شدت از روحیه دینداری و دین باوری کودک میکاهد.
در نهایت، با چنین آموزش هایی میتوانیم کودک را با مفهوم صبر و گرسنگی محرومان آشنا سازیم و بگوییم که با روزه گرفتن بر ثواب اعمال ما افزوده میشود و گناهانمان پاک می گردد. پس از همین امروز برای تشویق فرزندتان با شروع تمرین عملی روزه گرفتن، شور و شوق خویش را با آغاز ماه مبارک و اوقات افطار ابراز نمایید. گاهی کودک را در وقت سحر بیدار کنید. در کنار کتابهای غیرمذهبی، برایش کتب داستان دینی بخرید و برای تقویت گرایشات مذهبی، او را همراه خود به مجالس مذهبی، ختم قرآن و مراسم افطاری که از سوی اقوام برگزار میشود، ببرید.
و بدانید، روزه گرفتن فرزندان که در عرف دینداران «روزه کله گنجشکی» شهرت دارد همسو و همنوای با سیره معصومین (ع) در آموزش روزهداری میباشد.
چندی پیش کمرشکنی بدلیل بسته شدن کمربندی توسط فروشندگان دوره گرد و حین عبور از داخل شهر در میدان قائم بعلت عدم امکان چرخش گیر کرده بود که به همت و کمک خود مردم که 3 ساعت به طول انجامید, مشکل حل و کمرشکن راهی شد.
تصاویری از این حادثه که تماشای آن خالی از لطف نیست و مارا به یاد مستند جالب جابجایی های عظیم شبکه مستند می اندازد.









واما حضور به موقع رهنمایی و رانندگی!!!

استان آذربایجان غربی در دوره قبل بازی های آسیایی در گوانگژوی چین، برغم شایستگی های خود سهمی در ترکیب تیم های ملی بانوان نداشت ولی امسال با حمایت اداره کل ورزش و جوانان استان و با وجود کمبود اعتبارات بانوان ورزشکار شانس داشتن نزدیک به 9 سهمیه در اینچئون کره جنوبی را داریم.
وی اظهار کرد: هم اکنون در رشته های قایقرانی روئینگ، شمشیربازی، تیراندازی، فوتبال و والیبال نشسته ورزشکاران خوب و شایسته ای داریم که از این بین رویا عباسی در روئینگ به عنوان ورزشکار و سیمین خیاطی افشار به عنوان مربی تیم ملی حضور دارند.
رییس گروه توسعه ورزش بانوان اداره کل ورزش و جوانان آذربایجان غربی ادامه داد: سکینه نوری در اسلحه اپه و الهه قهرمانی در اسلحه فلوره شمشیربازی، سولماز نقی لو در تفنگ بادی، مهسا اروجی و سارینا قرابت در تپانچه بادی شانس اعزام به رقابتهای اینچئون را دارند.
مومن افزود: با توجه به اینکه این ورزشکاران به صورت مستمر و مدوام در ترکیب اردوهای تیم های ملی حضور دارند اگر مشکل خاصی پیش نیاید ما حتما در این دوره از بازیهای آسیایی شاهد حضور و کسب سهمیه توسط ورزشکاران استانمان خواهیم بود.
وی گفت: پری مردمیدان در رشته والیبال نشسته و آیسان رضایی در فوتبال بانوان نیز در ترکیب اصلی تیم ملی هستند و در تمرینات آمادگی شرکت دارند.
وی ادامه داد: بی شک ورزش بانوان نقش مهمی در ارتقاء جایگاه ورزش کشور و تثبیت اقتدار و غرور ملی دارند و از این رو حضور موفق بانوان ورزشکار در عرصه های مختلف ورزشی در سطوح آسیایی، جهانی، بین المللی و المپیک حائز اهمیت است.
مومن در پایان گفت: ورزش بانوان آذربایجان غربی در رشته های تنیس، والیبال، فوتبال، کبدی، بیلیارد، اسکیت، شطرنج، تکواندو، هاکی، تیراندازی با کمان، قایقرانی، شمشیربازی، تیراندازی و والیبال نشسته از پتانسیل های خوبی برخوردار است و امیدواریم با برنامه ریزی ها و تامین اعتبارات لازم گام های مناسبی را برای توسعه ورزش بانوان برداریم.
حمیدرضا کنعانی کمک داور خوش اخلاق استان فعالیت حرفه ای خود را از سال 1378 با داوری درجه سه آغاز کرد و در سال 1385 درجه ملی خود را اخذ نمود. وی تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی در رشته تربیت بدنی به پایان رساند و در حال حاضر کارمند است.
در زیر کنعانی در کنار علیرضا فغانی و حسن کامرانی فر نمایندگان داوری فوتبال ایران در جام جهانی دیده می شود. این عکس به احتمال زیاد در کلاسهای توجیهی قبل از شروع لیگ برتر گرفته شده است.
گفتنی است بارها کنعانی بعنوان کمک فغانی در کنار کامرانی فر در لیگ برتر پرچم زده است.

معاون اجتماعی پیشگیری از وقوع جرم دادگستری آذربایجان غربی از جزای نقدی 13 میلیون ریالی برای متخلفان نصب آگهی تبلیغاتی بر روی درب منازل آذربایجان غربی خبر داد.
پرویز علیزاده افزود: برچسب زدن بر درب منازل نوعی جرم مشهود بوده که این عمل به کرات در آذربایجان غربی صورت گرفته و باعث اعتراض مردم این استان شده است.
وی به مجازات جرم برچسب زدن آگهی تبلیغاتی به درب منازل، تیرهای برق و معابر عمومی اشاره کرد و گفت: چسباندن آگهی در تمام مکانهای عمومی شهری و مقابل درب منازل جرم بوده و جنبه قانونی دارد.
معاون اجتماعی پیشگیری از وقوع جرم دادگستری آذربایجان غربی با بیان میزان جریمه جرم نصب آگهی در آذربایجان غربی گفت: افرادی که بر روی دیوارهای معابر عمومی و منزل اشخاص اقدام به خط خطی کردن اماکن عمومی و نصب انواع آگهی تبلیغاتی میکنند، ملزم به پرداخت 13 میلیون ریال جریمه نقدی هستند.
وی با بیان اینکه تا کنون برخورد جدی با اخلالگران نظم عمومی از طرف مسئولان و پرداخت جریمه از سوی متخلفان صورت نگرفته است، تصریح کرد: با توجه به بررسیهای انجام شده رسیدگی به جرم نصب آگهی تبلیغات در صلاحیت شورای حل اختلاف بوده چراکه این جرم جزء جرایم مشهود معرفی شده است.
معاون اجتماعی پیشگیری از وقوع جرم دادگستری آذربایجان غربی گفت: لازم به ذکر است اگر تبلیغات آگهیها با هماهنگی شورای هماهنگی تبلیغات زیر نظر شهرداری باشد جرم محسوب نمیشود.
علیزاده اظهار داشت: نصب آگهی بدون هماهنگی با شهرداری، تخلف محسوب شده و با استعلام شماره تلفن آن ارگان از مخابرات آذربایجان غربی فرد متخلف را شناسایی و نسبت به مجازات وی اقدام میکنند.
وی گفت: عدم برخورد قضایی با جرم نصب آگهی تبلیغاتی ، اشاعه این تخلف در استان آذربایجان غربی را موجب شده است.
معاون اجتماعی پیشگیری از وقوع جرم دادگستری آذربایجان غربی افزود: نصب آگهی تبلیغاتی جزء امور خلافی بوده که نیاز به شاکی خصوصی نداشته و این جرم از نوع جرم مخل نظم عمومی محسوب میشود.
در این مراسم آیت الله موسوی هشترودی ضمن تقدیر از برگزارکنندگان یادواره های شهدا افزود:آنچه که انقلاب اسلامی و ارزش های آن را زنده نگه می داند،یاد و خاطره شهداست.
وی عنوان کرد:فداکاری و ازخودگذشتگی های شهدا درس زندگی برای جوانان امروز است و لازم است تا اقدامات شایسته ای برای آشنایی نسل جوان با فرهنگ ایثار و شهادت انجام شود.
استاد برجسته حوزه با اشاره به حوادث اخیر منطقه خاطرنشان کرد: قطعاً تروریست هایی که این اعمال و جنایات شرم آور را در عراق مرتکب می شوند،هیچ آشنایی و درکی از دین مبین اسلام ندارند و اقداماتشان بیگانگی آنان را از تعالیم وحی نشان می دهد.
توزیع کتابچه هایی پیرامون شهدا و شعر خوانی و مداحی ذاکرین اهل بیت از دیگر برنامه های این یادواره بود.















خانمی که درد زایمان او را کلافه نموده بود مجبور شد در خیابان وضع حمل
نماید.افراد در حالی که دور او را با چادر گرفته بودند خانم سعی می نمود
فرزند عجول خود را بدنیا بیاورد.
عده زیادی از افراد دور خانمی را
گرفتند که گفته می شد تک و تنهاست و همراهی ندارد.افراد در حالی که دور
خانم را با چادر در خیابان برمینگهام گرفته بودند همه خنده بر لب منتظر
رسیدن امبولانس بودند.
هنگامی که خانم جلو فروشگاه پریمارک درد زایمان
او را فرا گرفت فروشنده فورا چند تکه چادر اورد و دور او را محاصره نمودند
تا خانم در ارامش به وضع حمل خود ادامه دهد.



